Naiseus (kirja)
Kohteesta Ortodoksi.net
- Serafim Seppälä: Naiseus. Varhaiskristillisiä ja juutalaisia näkökulmia
- ISBN 978-952-247-422-3
- Julkaisija/kustantaja: Kirjapaja
- Julkaisupäivämäärä: lokakuu 2013
- Sivumäärä: 282 sivua
- Koko: 210 x 133 mm
- Sidos: Liimasidottu / pehmytkantinen
Takakannen teksti:
Terveessä uskonnossa maskuliinisuus ja feminiinisyys ovat tasapainossa ja kummallakin on oma tilansa. Millä tavalla ne hakeutuivat kohti harmoniaa varhaiskirkossa? Mitä kirkkoisät opettivat sukupuolten tasa-arvosta? Mistä mieheyden ja naiseuden suhteessa syvimmiltään on kysymys?
Serafim Seppälä matkaa feminiinisyyden ja kristillisen hengellisyyden alkulähteille. Hän käsittelee toinen toistaan kiinnostavampia kysymyksiä varhaiskirkon ja idän kirkon aatehistorian valossa. Tarkasteltavana ovat jumalakuva, naiseuden uudistuminen, hengellisyyden naiselliset kasvot ja kirkkoäidin rooli varhaiskristillisessä spiritualiteetissa. Näitä kysymyksiä peilataan myös keskiajan juutalaisuuteen, jossa feminiinisyys sai erilaisia, jopa radikaaleja ilmenemismuotoja.
Serafim Seppälä (FT, s. 1970) on ortodoksinen pappismunkki, joka toimii systemaattisen teologian ja patristiikan professorina Itä-Suomen yliopistossa.
Sisällysluettelo
- SAATTEEKSI
- JUMALAN FEMINIININEN PUOLI
- Miten puhua Jumalasta?
- Miten määritellä feminiinisyys?
- Naiseus teologisena kategoriana: Raamatun Jumala
- Mies ja nainen Jumalan kuvana
- Feminiinisyys Kolminaisuudessa?
- Poika ja feminiinisyys
- Kosminen Kristus ja varhaiskristillinen kuvataide
- UUSI EEVA — NAISEUDEN UUDISTUMINEN
- Uusi Eeva
- Maria naiseuden edustajana
- Naiseuden uudistuminen
- 300-luvun kirkkoisien silmin
- Uusi Eeva - uusi Eeden
- Uuden Eevan voittokulku
- Maria - ihmiskunnan arkkityyppi
- HENGELLISYYDEN NAISELLISET KASVOT
- Hyveiden personifiointi
- Hermaan paimenen kaksitoista neitoa
- Rakkaus hvveiden kauneuteen
- KIRKKOAITI - MATER ECCLESIA
- Kirkkoäiti Uudessa testamentissa
- Tytär Siion
- Hermaan paimen — roomalaisia näkyjä Kirkkoäidistä
- Irenaios ja Kirkkoäiti
- Kirkkoäiti Pohjois-Afrikassa
- Kirkkoäiti — uskon kohde?
- Kasteen kohtu
- Methodios Olymposlaisen Kirkkoäiti
- Kirkkoäiti ja idän suuret isät
- Kirkkoäiti ja Jumalansynnyttäjä
- Kirkkoäiti Armeniassa
- HENGELLINEN TASA-ARVO - RETORIIKKAA VAI SYVÄLLISYYITÄ?
- Antiikin filosofien naiskuva
- Naiset antiikin yhteiskunnassa
- Papittaret
- Tasa-arvo kristillisessä ihmiskuvassa: taustahuomioita
- Hengellinen tasa-arvo varhaiskirkossa: Klemens Aleksandrialainen
- Kultaisen 300-luvun suuret isät
- Johannes Krysostomos
- VANHAN TESTAMENTIN NAISHAHMOT VARHAISKRISTILLISESSÄ OPETUKSESSA
- Vanhan testamentin naistyyppejä
- Raamatun naisten huipentuma
- Saara — "mikä ihana käsi"
- Rebekka — "täynnä Pyhää Henkeä"
- Raakel — kirkon esiäiti
- Mirjam — musiikkia ja tanssia Kristukselle
- Hanna — äiti ja hesykasti
- Jeftan tytär — Kristuksen edelläkävijä
- Vanhan testamentin naiset: yhteenvetoa
- MIES JA NAINEN - MODERNIN ORTODOKSISEN TEOLOGIAN NÄKÖALOJA
- Nainen — kosmoksen rytmin säveliä
- Valta — miksi?
- Mies ja nainen — kaksi yhdessä
- Aadamin ja Eevan rakkaus: armenialainen analyysi
- SOFIA - JUMALAN VIISAUDEN NAISKASVOT
- Viisauden raamatullisia juuria
- Kristillinen Sofia
- Venäläinen Sofia
- Vladimir Solovjevin sofiologia
- Sergei Bulgakovin sofiologia
- FEMINIINISYYDEN IDEA JUUTALAISUUDESSA
- Feminiinisyys Talmudissa
- Tytär Israel: metafora vai enemmän?
- Jumala ja maailma: mies ja nainen?
- Jumaluuden feminiininen puoli juutalaisuudessa
- Šekhina
- Kabbala — matka Jumalan sisäiseen elämään
- Šekhina kabbalassa
- Pyhää seksiä?
- Radikaaleja spekulaatioita: Jumalan jalkavaimo?
- Radikaaleja spekulaatioita: neliyhteinen Jumala?
- Kuningatar Sapatti
- Lubavitcher-hasidien uusi kuu
- Feminiinisyys juutalaisuudessa: yhteenvetoa
- EPILOGI
- BIBLIOGRAFIA
- KIRJALLISUUS
- LYHENTEET