Hakutulokset

• Aikamme perustuu yhä enemmän mielikuviin (opetuspuhe)
  Ortodoksisen kirkon elämän valtasuoni eli jumalanpalvelus yhdistyy monin säikein kasteen mysteerioon. Pyhä kaste toimitettiin Kirk [[Luokka:Opetuspuheet]]
  15 KiB (2 067 sanaa) - 3. toukokuuta 2014 kello 14.51
• Jumalallinen liturgia on kirkon uskon toimintaa (opetuspuhe)
  == Ortodoksinen jumalanpalvelus ylittää ihmiselämän rajallisuudet == Ortodoksinen jumalanpalvelus ylittää ihmiselämän rajallisuudet. Kirkko suuntautuu eukaristisessä el
  12 KiB (1 542 sanaa) - 6. toukokuuta 2014 kello 15.09
• Ortodoksista seurakuntaa ei ole tarkoitettu museoksi (opetuspuhe)
  Evankeliumin saarnaaminen ei ole Kirkon ainoa tehtävä. Niitä ovat myös jumalanpalvelus, kirkollinen kasvattaminen, pastoraalinen ohjaaminen, ihmisrakkaus ja lähe [[Luokka:Opetuspuheet]]
  15 KiB (1 974 sanaa) - 22. elokuuta 2014 kello 11.03
• Pyhän Gregorios Palamaksen opetuksia kirkon sosiaalisesta elämästä (opetuspuhe)
  ...idualismi ja itsekeskeisyys ovat turmiollisinta epäjumalanpalvelusta. Epäjumalanpalvelus johtaa ihmiset Jumalan ja lähimmäisen unohtamiseen. Bysantin kirkon elämässä jumalanpalvelus ja Pyhät Mysteeriot nähtiin Kirkon terapeuttisena metodina ja kohtaamisen
  21 KiB (2 826 sanaa) - 18. syyskuuta 2014 kello 13.54
• Jumalaa ei opita tuntemaan rationaalisen ajattelun kautta (opetuspuhe)
  ...idualismi ja itsekeskeisyys ovat turmiollisinta epäjumalanpalvelusta. Epäjumalanpalvelus johtaa ihmiset Jumalan ja lähimmäisen unohtamiseen. Bysantin kirkon elämässä jumalanpalvelus ja Pyhät Mysteeriot nähtiin Kirkon terapeuttisena metodina ja kohtaamisen
  21 KiB (2 814 sanaa) - 29. lokakuuta 2014 kello 13.07
• Kirkon liturginen kasvatus ja myönteinen asennoituminen lähimmäiseen (opetuspuhe)
  ...anpalvelus on Kirkon uskon toimintaa. Se on elämää Kristuksessa. Kirkon jumalanpalvelus yhdistyy kirkkoruumiin uskon toimintana ihmisten sisäiseen hengelliseen as [[Luokka:Opetuspuheet]]
  16 KiB (2 078 sanaa) - 27. marraskuuta 2014 kello 22.22
• Kristuksen kasteen juhlan teologisesta sanomasta (opetuspuhe)
  ...ko on profeetallinen, karismaattinen ja eskatologinen yhteisö. Todellinen jumalanpalvelus jatkuu ortodoksisena todistamisena ja palvelemisena maailmassa. [[Luokka:Opetuspuheet]]
  25 KiB (3 225 sanaa) - 1. tammikuuta 2015 kello 12.39
• Ortodoksinen piispa on kutsuttu elämään kirkossa Kristuksen ikonina (opetuspuhe)
  ...ukseen ja eheytymiseen ohjaavaa terapeuttista tiedettä. Ortodoksisuudessa jumalanpalvelus ja Pyhät Mysteeriot nähdään Kirkon terapeuttisen metodin ja kohtaamisen ...idualismi ja itsekeskeisyys ovat turmiollisinta epäjumalanpalvelusta. Epäjumalanpalvelus johtaa ihmiset Jumalan ja lähimmäisen unohtamiseen.
  38 KiB (4 929 sanaa) - 8. tammikuuta 2015 kello 11.13
• Suuren paaston odotuksessa (opetuspuhe)
  ...usseen Kristuksen hoitavasta läsnäolosta Pyhässä Hengessä. Todellinen jumalanpalvelus jatkuu ortodoksisena todistuksena ja palvelemisena maailmassa. [[Luokka:Opetuspuheet]]
  21 KiB (2 726 sanaa) - 26. tammikuuta 2015 kello 14.33
• Sielun puhdistaminen tarkoittaa mielen keskittämistä sydämeen (opetuspuhe)
  Bysantin kirkon elämässä jumalanpalvelus ja Pyhät Mysteeriot nähtiin Kirkon terapeuttisena metodina ja kohtaamisen [[Luokka:Opetuspuheet]]
  30 KiB (3 953 sanaa) - 9. elokuuta 2015 kello 16.55
• Kristuksen risti on kirkon elämän mittapuu (opetuspuhe)
  == Ortodoksinen jumalanpalvelus ylittää ihmiselämän rajallisuudet ==
  15 KiB (2 001 sanaa) - 19. syyskuuta 2015 kello 11.56
• Meidän (opetuspuhe)
  Jumalanpalvelus ei ensinnäkään ole mikään esitys, jota seurataan sivusta. Papisto ja k ...siikissa tärkeinä, niin vaarana on todellakin kulkea sille tielle, jossa jumalanpalvelus on enemmän esitystä kuin yhteistä rukousta.</blockquote>
  7 KiB (987 sanaa) - 21. joulukuuta 2015 kello 22.38
• Jumala loi ihmisen kasvamaan rakkaudessa (opetuspuhe)
  Kirkon ensimmäisinä vuosisatoina kristillinen elämä ja jumalanpalvelus merkitsivät hengellistä valvomista ja odotusta. Alkuaan eukaristiaan ei l ...nta merkitsi Kirkon liturgisen eskatologisen itseymmärryksen katkeamista. Jumalanpalvelus muodostui itsessään pyhäksi tapahtumaksi.
  21 KiB (2 711 sanaa) - 5. marraskuuta 2015 kello 20.55
• Empiirinen teologia on ortodoksisen kirkon omatunto (opetuspuhe)
  ...ko on profeetallinen, karismaattinen ja eskatologinen yhteisö. Todellinen jumalanpalvelus jatkuu ortodoksisena todistamisena ja palvelemisena maailmassa. [[Luokka:Opetuspuheet]]
  22 KiB (2 842 sanaa) - 18. huhtikuuta 2016 kello 16.10
• Sinisten vaarojen paimen: Isä Pentti Hakkarainen täytti 70-vuotta
  ...ihmisiä sisälle Kirkon jumalanpalveluselämään, mutta myös niin että jumalanpalvelus alkaa vähitellen kasvattaa ja opettaa ihmisiä.
  12 KiB (1 493 sanaa) - 31. elokuuta 2016 kello 12.38
• Ortodoksisen liturgisen tiedon ja kasvatuksen merkitys (opetuspuhe)
  Kirkon ensimmäisinä vuosisatoina kristillinen elämä ja jumalanpalvelus merkitsivät hengellistä valvomista ja odotusta. Alkuaan eukaristiaan ei l ...nta merkitsi Kirkon liturgisen eskatologisen itseymmärryksen katkeamista. Jumalanpalvelus muodostui itsessään pyhäksi tapahtumaksi.
  23 KiB (2 925 sanaa) - 15. syyskuuta 2016 kello 11.11
• Palvelevaan ja uhrautuvaan toimintaan (opetuspuhe)
  Toisin sanoen: Pelkkä jumalanpalvelus kirkon seinien sisällä – joka tietenkin sellaisenaan oli tärkeä – e [[Luokka:Opetuspuheet]]
  12 KiB (1 598 sanaa) - 11. maaliskuuta 2018 kello 19.04
• Pyhimmän Neitseen Marian ilmestyspäivä (opetuspuhe)
  ..., oli Kirkolla erityinen syy korostaa juhlan arvoa. Näinä aikoina juhlan jumalanpalvelus rikastui monilla veisuilla, joissa paljastettiin Jumalan Pojan ihmiseksi tu [[Luokka:Opetuspuheet]]
  3 KiB (385 sanaa) - 13. helmikuuta 2020 kello 19.02

Näytä [20 | 50 | 100 | 250 | 500] kerralla. ← 20 edellistä | 20 seuraavaa →