Triodionin palvelusten Typikon-ohje
Suurena lauantaina aamupalveluksessa
85. Yön 7:nnen hetken vaiheilla (46
luetaan tavan mukaisesti 17. psalmikatisma, Suuren lauantain
ehtoopalveluksesta pois jäävät parimiat (47.
Kiitetty olkoon Jumalamme jälkeen trishagion,
Pelasta, Herra jne ja heksapsalmi. Jumala
on Herra jälkeen troparit Kunniallinen
Joosef sanoihin pani sen uuteen hautaan
asti, Kunnia, Tultuasi alas kuolemaan kokonaan,
Nyt, Mirhaa tuoville naisille sanoihin Kristus
on turmelukselle vieras asti. Sitten pieni ektenia
ja lauletaan katismatropari Joosef anottuaan Pilatukselta
kerran hitaasti, Kunnia, nyt, Enkelien joukot hämmästyivät
(48 , psalmi 50(51) ja kanoni Hänet,
joka muinoin peitti, tropareita 6, jokaisen veisun
lopuksi irmossi. 3:nnen veisun jälkeen katismatropari
Enkeli, joka ilmestyi kerran, hitaasti (49.
6:nnen veisun jälkeen kontakki, iikossi sekä päivän
ja triodionin synaksariot. Sitten kanonin 7. ja 8. veisu.
Jumalansynnyttäjää, Valkeuden Äitiä
ja lauletaan kanonin 9. veisu. 9:nnen veisun lopussa patriarkka
tulee alttarista pukeutuneen täyteen piispalliseen asuun,
edellään pyhät piispat, ja laulaen Sinut,
oi Kristus, Elämä menee hautakuvan tykö,
suitsuttaa sitä ristin muotoisesti ja sitten koko kansan.
Seisoen asemissaan piispat laulavat ensimmäisen Kunnian
ylistysveisuja, kunnes patriarkka palaa istuimelleen. Sitten
uudelleen ensimmäinen tropari, pieni ektenia ja patriarkka
lausuu ylistyslauselman Sillä siunattu on nimesi,
ja alkaa toisen Kunnian Oikein on ylistää
Sinua piispojen kanssa. Lopuksi taas ensimmäinen
tropari uudelleen, pieni ektenia ja patriarkka lausuu ylistyslauselman
Sillä pyhä olet Sinä ja alkaa
kolmannen Kunnian Minun Kristukseni! Kaikki sukukunnat
piispojen kanssa. Kun lauletaan Mirhantuojanaiset
tulivat varhain aamulla, patriarkka laskeutuu istuimeltaan,
ottaa ekklesiarkilta kukkavesipullon ja pirskottaa kukkavettä
hautakuvalle laulaen tropari, joka kerrataan kolmesti. Kolmannenkin
kunnian päätyttyä jälleen pieni ektenia,
patriarkka lausuu ylistyslauselman Sillä Sinä,
Kristus meidän Jumalamme ja alkaa heti Kiitetty
olet Sinä, Herra piispojen kanssa. Tämän
jälkeen ektenia, patriarkka lausuu ylistyslauselman Sillä
Sinua ylistävät ja sitten lauletaan eksapostilario
Pyhä on Herra, meidän Jumalamme
kolmesti (eikä mitään muuta), sitten Kaikki,
joissa henki on ja 4 kiitosstikiiraa (50,
Kunnia, Tätä päivää suuri
Mooses, Nyt, Korkeasti siunattu,
Suuri ylistysveisu, jonka lopuksi hidas Pyhä
Jumala, jolloin kuorot kulkevat hautakuvan edellä
näin: ensimmäisinä papit, sitten laulajat,
heidän jälkeensä patriarkka ja piispat kantaen
hautakuvaa; näin tapahtuu kirkosta ulos meneminen samoin
kuin kirkkoon paluukin. Palattuaan kirkkoon patriarkka ja
muut menevät alttariin ja patriarkka lausuu heti Ottakaamme
vaari. Rauha olkoon teille kaikille. Se on viisautta
ja laulaa tropari Tultuasi alas kuolemaan
suitsuttaen samalla Pyhän pöydän ympäri
astuen hautakuvan edellä, sitten (51
Mirhaa tuoville naisille sanoihin Kristus
on turmelukselle vieras asti ja sitten Kunniallinen
Joosef sanoihin pani sen uuteen hautaan
asti. Papit laskevat hautakuvan alttaripöydälle
ja lukija lukee, alttarin ulkopuolelta, profetian troparin
Oi Kristus, Sinä, joka pidät hallussasi,
prokimenin ja profetian, sitten epistolan ja patriarkka lukee
evankeliumin Kuninkaanovien edestä. Kun on laulettu Is
polla eti hän riisuu piispallisen asunsa (52,
pukeutuu mantiaan ja kädessään paimensauva
menee alttarista istuimelleen. Sinä aikana arkkidiakoni
lausuu ekteniat Lausukaamme kaikki, Kantakaamme aamurukouksemme,
pappi Sillä Sinä, meidän Jumalamme
ja lausuu päätössiunauksen (samoin kuin eilen
eli Kristus, totinen Jumalamme, joka meidän ihmisten
ja meidän pelastuksemme tähden kärsi omasta
tahdostansa lihallisesti kauheat vaivat, eläväksitekevän
ristinkuoleman ja haudan), ja niin alkaa ehtoopalvelus
ja liturgia.
46)
Koska monilla kaupungeissa on vaikeuksia jättää
keskellä yötä asuntojaan, on alettu kaikkien
helpotukseksi toimittaa aamupalvelus samaan aikaan, kuin Yljän
palveluksetkin, eli yön 1:sen hetken vaiheilla, jolloin
liturgia jätetään aamuun, ja näin suuri
palvelus kevenee.
47)
Jos aamupalvelus lauletaan yön 1:sen hetken vaiheilla,
niin psalmikatisma ja parimiat luetaan aamulla, ennen ehtoopalvelusta.
48)
Tässä vaiheessa Suuri arkkidiakoni toisten diakoneitten
kanssa ottaa ajan (=siunauksen), he menevät alttariin,
pukeutuvat liturgisiin vaatteisiinsa, ja tultuaan ulos seisovat
patriarkan edessä dikirotrikirain kanssa.
49)
Laulettaessa kanonin 4:ttä veisua patriarkka (tai piispa)
menee alttariin ja pukeutuu muitten piispojen kanssa.
50)
Laulettaessa Ylistäkää Häntä,
kaikki Hänen enkelinsä patriarkka laskeutuu
istuimeltaan, kumartaa hautakuvaa, siunaa kansan ja nousee
taas istuimelleen. Samoin muutkin piispat, kiitosstikiiroita
laulettaessa, tulevat kaksittain, kumartavat ja palaavat paikoilleen.
51)
Vanhojen typikonien mukaan lauletaan vain Kunniallinen
Joosef sanoihin pani sen uuteen hautaan
asti, eikä kahta muuta troparia, jotka on viime aikoina
tullut tavaksi laulaa ennen troparia Kunniallinen
Joosef.
52)
Jos hautakuvan aamupalvelus lauletaan yön 1:sen hetken
vaiheilla, niin ehtoopalvelus ja liturgia eivät liity
kiinteästi aamupalvelukseen, jolloin patriarkka (tai
piispa) ei riisu asuaan, vaan pysyy alttarissa loppuun asti
ja lausuu itse aamupalveluksen loppusiunauksen.
Triodionin
aloitussivulle
|
