EHTOO- JA AAMUPALVELUS
JUHLA- JA ARKIPÄIVINÄ
LIITTEET
III JUHLATRIODIONI
A. Pääsiäisviikko
Pääsiäisyöpalvelukset
Puoliyöpalvelus
Pappi: Kiitetty olkoon Jumalamme….. (1
---
1) Puoliyöpalveluksen
pappi toimittaa tavanmukaisesti vain epitrakiliin (valkoiseen)
puettuna. Alkusiunaus lausutaan suljettujen kuninkaan ovien
edessä samoin lyhennetty hartauden ektenia ja loppusiunaus.
---
Lukija: Pyhä Jumala…… Isä meidän……
Herra, armahda. (12). Kunnia…… nyt……
Tulkaa, kumartakaamme……
Psalmi 51
Suuren lauantain kanoni (2
---
2) Kanonin
troparit usein lukee pappi hautauskuvan edessä, mikäli
se on vielä silloin keskellä kirkkoa. 6. veisun
jälkeen veisataan tai luetaan kontakki ”Hänet,
joka on sulkenut syvyyden” ja 9. veisun tropareiden
jälkeen veisataan katabasi ”Älä itke
minua, Äitini.”
---
Lukija: Pyhä Jumala…… Isä meidän……
Veisaajat: Tultuasi alas kuolemaan……
2. säv. tropari.
Pappi lausuu ektenian, joka on aamupalveluksen alussa.
Kunnia olkoon Sinulle, Kristus…… jne.
Loppusiunaus: Kuolleista ylösnoussut Kristus,
totinen Jumalamme, puhtaimman Äitinsä, jumalankantajain
pyhittäjäisäimme ja kaikkien……
Veisaajat: Herra, armahda. (3). (3
---
3) Usein
kirkoissa on tapana, että puoliyöpalveluksen päätyttyä
tai kanonin lopussa papisto pukeutuneena täydelliseen
(valkoiseen) jumalanpalveluspukuun tulee kuninkaan ovien kautta
keskelle kirkkoa hautauskuvan ääreen. Hautauskuvan
ympäri suitsutetaan kolmesti, minkä jälkeen
se kannetaan suoraan alttariin ja asetetaan pyhälle pöydälle.
Alttarissa jälleen suitsutetaan pyhän pöydän
ympäri kolmesti, minkä jälkeen pyhä ovi
suljetaan. Hautauskuva tai sitä vastaava pienempi on
pyhällä pöydällä 40 päivän
ajan ja siirretään pyhältä pöydältä
tavalliselle paikallensa pääsiäisen päättäjäisjuhlan
liturgian jälkeen.
Nykyisissä kirkkosäännöissä
ei ole sanottu milloin hautauskuva on siirrettävä
keskeltä kirkkoa alttariin. Vanhan konstantinopolilaisen
tavan mukaan se tapahtuu suuren lauantain aamupalveluksessa
ristisaaton jälkeen. Toisten vanhojen sääntöjen
mukaan se viedään alttariin suuren lauantain liturgiassa,
nim. joko pienessä tai suuressa saatossa; edellisessä
tapauksessa papit kantavat hautauskuvan ja diakoni evankeliumikirjan,
kun taas jälkimmäisessä hautauskuvan kantavat
diakonit päänsä päällä. Eräiden
sääntöjen mukaan hautauskuva viedään
alttariin liturgian jälkeen ilman juhlallisuuksia. Hautauskuvan
siirtäminen alttariin suuren lauantain liturgian yhteydessä
on johdonmukaisempaa kuin puoliyöpalveluksessa, sillä
liturgiassa kuuluu jo ensimmäinen viesti ylösnousemuksesta
ja hautausvärit vaihtuvat valkoiseen.
---
Aamupalvelus
Papisto alttarissa: Sinun ylösnousemistasi….
(2 ½). (4
---
4) Puettuna
täydelliseen valkoiseen jumalanpalveluspukuun papisto
asettuu paikoillensa pyhän pöydän ääreen.
Jaettuaan kynttilät esimies seisoo kädessään
risti ja kynttelikkö; diakonilla on kädessään
suitsutusastia ja kynttilä. Toinen pappi ottaa käsiinsä
evankeliumikirjan ja kolmas ylösnousemusikonin, mutta
ellei ole useampia pappeja, niin näiden esineiden pitäjiksi
valitaan hurskaat maallikot, jotka pitävät niitä
käsissään liinoilla. Samoin alttarintakainen
risti otetaan irti ja sen kantaja samoin kuin evankeliumikirjan
ja ikonin kantajat maallikot asettuvat ensin pyhän pöydän
taakse kasvot länteen päin. Esimies aloittaa tasan
puolenyön aikaan muun papiston kanssa veisun ”Sinun
ylösnousemistasi…” Kun papisto on alttarissa
veisannut tätä veisua 2 ½ kertaa, avataan
kaikki ikonostaasin ovet – niitä ei suljeta koko
pääsiäisviikon aikana – ja kuoron jatkaessa
veisua papisto tulee alttarista pyhän oven kautta. Ellei
kirkossa ole pohjoisovia, joista sääntöjen
mukaan ristisaaton pitäisi alkaa, mennään länsiovista
ja kirkon ympäri vastapäivään. Edellä
kulkevat lyhdyn, ristin, horugvien ja ikonien kantajat (artosleipää
ei kanneta 1. pääsiäispäivänä),
sitten veisaajat, papisto ja koko kirkkokansa. (Olisi syytä
korostaa sitä, että koko kirkkokansa on mukana ristisaatossa,
mikä kulku merkitsee sitä, että kaikkien uskovaisten
on ylösnousemuksen sanoman kautta kuljettava kapeata
elämäntietä uuteen elämään.)
Saaton aikana veisataan jatkuvasti stikiiraa ”Sinun
ylösnousemistasi” ja soitetaan kaikkia kelloja
niin kauan, kunnes saatto palaa jälleen kirkon eteiseen,
johon kirkosta johtava ovi on suljettu. Evankeliumin, ristin
ja ikonin kantajat asettuvat kirkkoon vievää ovea
vasten kasvot länteen päin. Esimies ottaa diakonilta
suitsutusastian ja suitsuttaa ikoneille, papistolle ja muulle
kansalle. Sitten esimies kohottaen kätensä tekee
suitsutusastialla kolmesti ristinmerkin itään päin
lausuen alkusiunauksen.
---
Kaikki ovet avataan.
Veisaajat: ……tee meidätkin maan
päällä…..
Ristisaatto, jonka aikana veisataan: Sinun ylösnousemistasi……
Kirkon eteisessä (5 vanhin
papeista, esimies:
---
5) Pääsiäispalvelus
alkaa kirkon eteisessä sen merkiksi, että mirhantuojat
ja apostolit saivat ensimmäisen tiedon ylösnousemuksesta
haudan luona, ja aukaistessaan kirkkoon johtavat ovet esimies
kuvaa enkeliä, joka vieritti kiven haudan suulta. Kirkkoon
astuttaessa soitetaan jälleen kaikkia kelloja lyhyesti
kolmeen otteeseen.
---
Kunnia olkoon pyhälle, yksiolennolliselle, eläväksitekevälle
ja jakaantumattomalle Kolminaisuudelle alati, nyt ja aina
ja iankaikkisesta iankaikkiseen.
Veisaajat: Amen.
Papisto: Kristus nousi kuolleista……
(3).
Veisaajat: Kristus nousi kuolleista……
(3).
Esimies veisaa: Nouskoon Jumala, niin Hänen
vihollisensa hajoitetaan.
Veisaajat: Kristus nousi kuolleista……
ja niin joka lauselman jälkeen.
Esimies:
Niin kuin savu hajoaa, niin Sinä hajota heidät.
Niin hukkukoot jumalattomat Jumalan kasvojen edessä,
mutta vanhurskaat riemuitkoot.
Tämä on se päivä, jonka Herra teki,
iloitkaamme ja riemuitkaamme tänä päivänä.
Kunnia olkoon Isälle ja Pojalle ja Pyhälle Hengelle.
Nyt, aina ja iankaikkisesti. Amen.
Esimies lopuksi veisaa: Kristus nousi kuolleista,
kuolemallaan kuoleman voitti
ja aukaisee kirkon oven.
Veisaajat: ja haudoissa oleville elämän
antoi.
Papisto menee pyhän oven kautta alttariin.
Suuri ektenia
Pääsiäiskanoni ja suitsutus ympäri
kirkon joka veisun aikana. (6
---
6) Suitsuttamiset
kanonin aikana suorittaa pappi diakonin käydessä
edellä kynttilä kädessä. Useiden pappien
toimittaessa suitsuttamisen kanonin eri veisujen aikana suorittaa
aina eri pappi. Diakonilla on kynttilä kädessä
hänen lausuessaan ektenioita. Diakoni toimittaa suitsutuksen
9. veisun aikana. Sitä ennen hän laulaa ylistyslauseen
”Minun sieluni ylistää”.
---
1. veisun katabasi: Ylösnousemisen päivä……
Kristus nousi kuolleista…… (3). ja sen jälkeen
1. pieni ektenia, jossa ylistyslauselma:
Sillä Sinun, Isä, Poika ja Pyhä Henki, on
voima ja Sinun on hallitus, valta ja kunnia nyt……
3. veisun katabasi: Tulkaa, juokaamme……
ja pienen ektenian jälkeen:
Sillä Sinä olet meidän Jumalamme, ja me kunniaa
edeskannamme Sinulle, Isä, Poika ja Pyhä Henki,
nyt……
Hypakoe: Naiset, jotka Marian kanssa……
4. veisun katabasi: Habakuk, joka saarnasi Jumalasta……
ja pienen ektenian jälkeen:
Sillä Sinä olet hyvä ja ihmisiä rakastava
Jumala, ja me kunniaa edeskannamme Sinulle, Isä, Poika
ja Pyhä Henki, nyt……
5. veisun katabasi: Nouskaamme varhain aamulla……
ja pienen ektenia jälkeen:
Sillä siunattu ja ylistetty on Sinun kunnioitettu ja
jalo nimesi, Isä, Poika ja Pyhä Henki, nyt……
6. veisun katabasi: Sinä, oi Kristus, astuit
alas…… ja pienen ektenian jälkeen:
Sillä Sinä olet rauhan Kuningas ja meidän
sielujemme Pelastaja, ja me kunniaa edeskannamme Sinulle,
Isä, Poika ja Pyhä Henki, nyt……
Kontakki: Sinä, oi Kuolematon……
Iikossi: Mirhaatuovat naiset……
Rukousveisu: Nähtyämme Kristuksen ylösnousemisen…..
(3).
7. veisun katabasi: Hän, joka päästi
nuorukaiset…… ja pienen ektenian jälkeen:
Olkoon valtakuntasi voima kiitetty ja ylistetty, oi Isä,
Poika ja Pyhä Henki, nyt……
8. veisun katabasi: Tämä on valittu ja
pyhä päivä…… ja pienen ektenian
jälkeen:
Sillä siunattu on nimesi ja ylistetty on valtakuntasi,
Isä, Poika ja Pyhä Henki, nyt……
Diakoni laulaa 9. veisun liitelauselman: Minun sieluni
ylistää…… (ks. nuottiliitettä)
ja toimittaa suitsutuksen.
9. veisun katabasi: Loista, sinä uusi Jerusalem……
ja pienen ektenian jälkeen:
Sillä Sinua ylistävät kaikki taivasten voimat,
ja Sinulle, Isä, Poika ja Pyhä Henki, me kunniaa
edeskannamme nyt……
Eksapostilario: Oi Kuningas ja Herra……
Kaikki, joissa henki on……
Kiitosstikiirat (1. säv.) ja pääsiäisstikiirat.
(7
---
7) Pääsiäisstikiiroja
veisattaessa tervehtivät uskovaiset toisiansa pääsiäistervehdyksellä.
Alttarissa papit tervehtivät toisiaan. Tällöin
papeilla on kädessään risti ja diakoneilla
evankeliumikirja tai ikoni. Tervehtimään tullut
suutelee ensin tervehdittävän kädessä
olevaa pyhää ikonia ja sitten häntä itseään
kolmesti pyhällä suunannolla (Room. 16 :16). Tervehdittäessä
sanotaan. ”Kristus nousi kuolleista!” ja vastataan:
”Totisesti nousi!”
---
Pyhän isämme Johannes Krysostomoksen pääsiäissaarna.
Veisaajat: Sinun kielesi lahjat…… (tropari).
Hartauden ektenia: Armahda meitä, Jumala……
Anomusektenia: Kantakaamme rukouksemme Herralle……
Se on viisautta.
Veisaajat: Siunaa.
Pappi: Kiitetty olkoon aina oleva Kristus...
Veisaajat: Amen. Vahvista, Jumala…
Pappi veisaa: Kristus nousi kuolleista, kuolemallaan
kuoleman voitti
Veisaajat: ja haudoissa oleville elämän
antoi.
Pappi lausuu risti kädessä pääsiäisloppusiunauksen:
Kuolleista ylösnoussut, kuolemallaan kuoleman voittanut
ja haudoissa oleville elämän antanut Kristus, totinen
Jumalamme, puhtaimman Äitinsä ja kaikkien pyhiensä
esirukouksien tähden armahtakoon meitä ja pelastakoon
hyvyydessään ja ihmisrakkaudessaan.
Pappi siunaten ristillä lausuu kolmesti:
Kristus nousi kuolleista!
Kirkkokansa vastaa: Totisesti nousi!
Veisaajat:
Kristus nousi kuolleista…
Niin hän antoi meille…
Anna, Herra, pitkä ikä…
Pääsiäishetket
(Puoliyöpalvelus ja ehtoonjälkeinen palvelus) (8
---
8) Näin
toimitetaan pääsiäisviikolla kaikki hetket,
puoliyöpalvelus ja ehtoonjälkeinen palvelus. Pappi
on pukeutuneen epitrakiliin ja feloniin.
---
Pappi: Kiitetty olkoon Jumalamme…
Veisaajat:
Kristus nousi kuolleista… (3).
Nähtyämme Kristuksen ylösnousemisen…
(3).
Naiset, jotka Marian kanssa olivat…
Sinä, oi Kuolematon…
Sinä, Kristus, olit ruumiillisesti…
Kunnia… Elämän tuottajaksi…
Nyt… Iloitse, Sinä, oi pyhitetty…
Herra, armahda. (40).
Kunnia… nyt…
Me ylistämme Sinua…
Herran nimeen siunaa, isä.
Pappi: Pyhien isiemme esirukouksien tähden
Herra Jeesus Kristus, meidän Jumalamme, armahda meitä.
Veisaajat: Amen. Kristus nousi kuolleista…
(3). Siunaa.
I hetki (samoin puoliyöpalvelus ja ehtoonjälkeinen
palvelus) jatkuu ja päätetään loppusiunaukseen
seuraavasti: (9
---
9) Milloin
tämä veisattu palvelus vastaa III, VI tai IX hetkeä,
niin loppusiunausta ei lausuta.
---
Pappi lausuu loppusiunauksen: Kuolleista ylösnoussut
Kristus, totinen Jumalamme, puhtaimman Äitinsä,
jumalankantajain pyhittäjäisäimme ja kaikkien
pyhiensä esirukouksien tähden…
Veisaajat: Kristus nousi kuolleista… (3).
Pääsiäisliturgia
Liturgian edellä pappi lukee kohotetuin käsin
troparin kolmesti sekä ”Herra, avaa…”
Lausuttuaan alkusiunauksen pappi, ottaen ristin ja kynttelikön
vasempaan ja suitsutusastian oikeaan käteensä, veisaa
”Kristus nousi kuolleista”, ”Nouskoon Jumala”
ym. lauselmat samalla tavoin kuin aamupalveluksen alussa,
minkä jälkeen seuraa suuri ektenia jne. Katso myös
liturgiakäsikirjan ohjeita, ss. 173 ja 178.
Suuri ehtoopalvelus
pääsiäispäivän iltana
Ehtoopalveluksen edellä veisataan pääsiäishetki
eli IX hetki, ja se liittyy välittömästi ehtoopalvelukseen
ilman loppusiunausta. Ehtoopalveluksen pappi aloittaa puettuna
täydelliseen jumalanpalveluspukuun. Vasemmassa kädessä
risti ja kynttelikkö sekä oikeassa suitsutusastia
hän toimittaa suitsutuksen alttarissa ja sitten aloittaa
alkusiunauksella:
Kiitetty olkoon Jumalamme…
Veisaajat: Amen.
Papisto: Kristus nousi kuolleista… (3).
Veisaajat: Kristus nousi kuolleista… (3).
Pappi:
Nouskoon Jumala…
Niinkuin savu hajoaa…
Niin hukkukoot…
Tämä on se päivä…
Kunnia…
Nyt…
Veisaajat joka lauselman jälkeen: Kristus nousi
kuolleista…
Pappi: Kristus nousi kuolleista, kuolemallaan kuoleman
voitti
Veisaajat: ja haudoissa oleville elämän
antoi.
Suuri ektenia
Avuksihuutopsalmi ja 2. säv. sunnuntaistikiirat.
Saatto evankeliumikirjan kanssa.
Suuri prokimeni: Kuka on jumala… (4 ½.
Ks. suuret prokimenit)
Rukoilkaamme Herraa Jumalaa, että Hän tekisi…
Veisaajat: Herra, armahda. (3).
Se on viisautta. Olkaamme vakaat. Kuulkaamme pyhää
evankeliumia. Rauha olkoon teille kaikille.
Veisaajat: Niin myös sinun hengellesi.
Lukekaamme Johanneksen pyhästä evankeliumista.
Veisaajat: Kunnia olkoon Sinulle, Herra, kunnia
Sinulle.
Evankeliumi: Joh. 20: 19 – 25: Samana päivänä,
viikon ensimmäisenä, myöhään illalla…
Evankeliumi luetaan alttarissa kirkkokansaan päin.
Ektenia: Lausukaamme kaikki…
Suo, Herra… veisataan 8. troparisävelmällä.
Ektenia: Kantakaamme iltarukouksemme…
2. sävelmän sunnuntaivirrelmästikiira
ja pääsiäisstikiirat. Viimeisen stikiiran jälkeen:
Kristus nousi kuolleista… kerran ja sen jälkeen
troparina:
Kristus nousi kuolleista… (3).
Pappi: Se on viisautta.
Veisaajat: Siunaa.
Pappi: Kiitetty olkoon aina oleva Kristus…
Veisaajat: Amen. Vahvista, Jumala…
Pappi veisaa: Kristus nousi kuolleista, kuolemallaan
kuoleman voitti
Veisaajat: ja haudoissa oleville elämän
antoi.
Pappi lausuu risti kädessä pääsiäisloppusiunauksen:
Kuolleista ylösnoussut, kuolemallaan kuoleman voittanut
ja haudoissa oleville elämän antanut Kristus, totinen
Jumalamme, puhtaimman Äitinsä ja kaikkien pyhiensä…
Pappi siunaten ristillä kolmesti lausuu: Kristus
nousi kuolleista!
Kirkkokansa vastaa: Totisesti nousi!
Veisaajat:
Kristus nousi kuolleista… (3).
Niin Hän antoi meille…
Anna, Herra, pitkä ikä…
Rukouspalvelus
pääsiäisenä
(Rukoushetki - moleben)
Pappi: Kiitetty olkoon Jumalamme…
Veisaajat: Amen.
Pappi: Kristus nousi kuolleista… (3).
Veisaajat: Kristus nousi kuolleista… (3).
Pappi:
Nouskoon Jumala…
Niinkuin savu hajoaa…
Niin hukkukoot…
Tämä on se päivä…
Kunnia…
Nyt…
Veisaajat joka lauselman jälkeen: Kristus nousi
kuolleista…
Pappi: Kristus nousi kuolleista, kuolemallaan kuoleman
voitti
Veisaajat:
ja haudoissa oleville elämän antoi.
Kunnia… nyt…
Naiset, jotka Marian kanssa olivat…
Jos rukouspalvelus toimitetaan myös jonkun pyhän
puoleen, niin vastaava tropari veisataan ensin ja sitten ”Kunnia…
nyt” ja ”Naiset, jotka Marian kanssa.”
Pääsiäiskanoni
3. veisun jälkeen: Jumalan Äiti, pelasta
Sinun palvelijasi…
Hartauden ektenia
6. veisun jälkeen: Jumalan Äiti, pelasta
Sinun palvelijasi…
Pieni ektenia
Veisaajat:
Sinä, oi Kuolematon…
Mirhaa tuovat naiset…
Pappi: Se on viisautta. Prokimeni: Tämä
on se päivä, jonka Herra teki, iloitkaamme ja riemuitkaamme
tänä päivänä.
Liitelauselma: Kiittäkää Herraa,
sillä Hän on hyvä, sillä Hänen armonsa
pysyy iankaikkisesti.
Jos toimitetaan myös pyhälle, niin kolmannella
kerralla luetaan ja veisataan vastaava prokimeni. Sitten tavan
mukaan:
Rukoilkaamme Herraa…
Pyhä olet Sinä…
Kaikki, joissa henki on…
Rukoilkaamme Herraa Jumalaa…
Se on viisautta. Olkaamme vakaat. Kuulkaamme pyhää
evankeliumia. Rauha olkoon teille kaikille.
Lukekaamme Luukkaan pyhästä evankeliumista.
Evankeliumi: Luuk. 24: 36 – 53: Siihen aikaan
noustuaan kuolleista Jeesus ilmestyi opetuslastensa keskelle
ja sanoi heille…
Jos muistellaan pyhää, niin luetaan toiseksi
vastaava evankeliumi.
9. veisun jälkeen ”Totisesti on kohtuullista”
sijaan:
Loista, sinä uusi Jerusalem…
Veisaajat:
Kristus nousi kuolleista… (3).
Naiset, jotka Marian kanssa…
Kunnia… (ja tropari pyhälle) nyt…
Sinä, oi Kuolematon…
Ektenia:
Armahda meitä, Jumala…
Se on viisautta.
Veisaajat: Kristus nousi kuolleista… (3).
Pappi: Kristus nousi kuolleista, kuolemallaan kuoleman
voitti
Veisaajat: ja haudoissa oleville elämän
antoi.
Loppusiunaus risti kädessä: Kuolleista
ylösnoussut, kuolemallaan kuoleman voittanut…
Pappi lausuu kolmesti: Kristus nousi kuolleista!
Kirkkokansa vastaa: Totisesti nousi!
Veisaajat:
Kristus nousi kuolleista… (3).
Herra, armahda. (3).
Pääsiäisviikko
Pääsiäisviikon kaikkina päivinä
lauantai mukaan luettuna toimitetaan jumalanpalvelukset kuten
I pääsiäispäivänä seuraavin
poikkeuksin:
1) Täydelliseen jumalanpalveluspukuun
aamu- ja ehtoopalveluksessa pappi pukeutuu sääntöjen
mukaan vain I pääsiäispäivänä,
mutta toisen tulkinnan mukaan pääsiäisviikon
kaikki päivät ovat tässäkin suhteessa
samanarvoisia.
2) Ristisaattoa ei toimiteta aamupalveluksen
alussa, vaan sen ja I hetken päätyttyä tai,
kuten eräin paikoin on tapana, liturgian jälkeen.
Ristisaatossa kannetaan ristiä, evankeliumikirjaa, ylösnousemuksen
ja Jumalansynnyttäjän ikoneja, horugveja ja artosleipää.
Ristisaaton aikana veisataan pääsiäiskanonia.
Kirkkosääntöjen mukaan ristisaatto sisältyy
pääsiäisrukouspalvelukseen (molebenaan), johon
6. veisun ja evankeliumin jälkeen (ks. kaavaa) lisätään
myös ”Nähtyämme Kristuksen ylösnousemisen”
(3) ja ”Jeesus nousi ylös haudasta” (3).
3) Aamupalveluksen kanonissa ei ole joka
veisun jälkeen ekteniaa ja suitsutusta, vaan ainoastaan
tavanmukaiset ekteniat 3. 6. ja 9. veisujen jälkeen sekä
suitsutus vain mainittujen veisujen aikana.
4) ”Kaikki, joissa henki on”
ja sunnuntain kiitosstikiirat aamupalveluksessa ja sunnuntain
avuksihuutostikiirat ja virrelmästikiirat ehtoopalveluksessa
veisataan kunakin päivänä eri sävelmäjaksoista:
maanantaina - 2. säv., tiistaina – 3. säv.,
keskiviikkona – 4. säv., torstaina 5. säv.,
perjantaina – 6. säv. ja lauantaina – 8.
sävelmäjaksosta. Pääsiäisstikiirat
päätetään kuten on sanottu ehtoopalveluksen
kaavassa.
5) Ehtoopalveluksessa ei lueta evankeliumia
ja saatto toimitetaan sen mukaan suitsutusastian kanssa. Prokimenit:
ks. suuret prokimenit.
6) Krysostomoksen pääsiäissaarna
ja pääsiäistervehdys kuuluvat vain pääsiäisyöpalvelukseen.
7) Liturgian vaihtuvat osat ovat Nuottiliturgiassa,
s. 222-224.
<- Sisällysluetteloon
|
