Pyhittäjä Serafim Sarovilaisen ikoni
Mikkelin pyhän Mikaelin kirkossa.
(kuva: HAP)
Serafim Sarovilainen, siviilinimeltään
Prohor, syntyi Kurskissa heinäkuun 19. päivä
1759. Hänen liikemiesisänsä Isidor Johanneksenpoika
Mosgnin ja hurskas äitinsä Agafia Fotiinintytär
kasvattivat lastaan hurskaudessa, hartaassa rukousmielessä
ja rakkaudessa.
18 vuotiaana hänelle selkiintyi halu hylätä
maailma ja astua munkkikilvoituksen tielle. Aluksi hän
meni Sarovin erämaan luostariin kilvoittelemaan ja palasi
sieltä takaisin Kurskiin hengellisen kirjallisuutta opiskelemaan.
Vuonna 1778 hän erosi lopullisesti synnyinseudustaan
ja siirtyi Saroviin, jossa hän liittyi luostarin veljestöön
noviisina. Vuonna 1786 hänet vihittiin munkiksi ja Prohor
sai nimekseen Serafim. Vielä samana vuonna hänet
vihittiin munkkidiakoniksi
ja vuonna 1793 pappismunkiksi.
Serafim vetäytyi seuraavana vuonna puiseen erakkomajaan
Sarovka-joen varrelle, jossa hän yhdessä metsän
eläinten kanssa vietti hurskasta elämää
Raamattua ja pyhien isien teoksia tutkien. Tarinan mukaan
Serafim eläessään erakkona syötti kädestään
majallaan karhua, joka totteli häntä.
Tultuaan rosvojen pahoinpitelemäksi Serafim joutui palaaman
luostariin hoitoon, mutta palasi toivuttuaan takaisin erakkomajaansa.
Erilaisten vaiheiden jälkeen Serafin sulkeutui vuosikausiksi
kammioonsa puhumattomuuteen, jona aikana kukaan ei saanut
vastauksia häneltä mihinkään kysymyksiin.
Vuoden 1825 jälkeen hän otti taas vastaan pyhiinvaeltajia
niin erakkomajassaan kuin luostarissa ohjaten heitä rakkaudella
ja viisaudella. Kaikki opetuksensa ja sanansa Serafin perusti
Jumalan sanaan, vahvistaen ihmisten uskoa ja rakkautta Jumalaan
ja ortodoksiseen uskoon.
Serafim Sarovilainen kuoli vuonna 1833 ja Suomen ortodoksinen
kirkko muistelee häntä pyhittäjäisänä
vuosittain tammikuun
2. päivänä.
Pyhittäjän pyhäinjäännösten
löytäminen v. 1903 (muistopv. 19.7.)
Pyhittäjä Serafim Sarovilaisen muisteleminen pyhänä
alkoi vuonna 1903, seitsemänkymmentä vuotta hänen
kuolemansa jälkeen. Kesäkuun 3. päivänä
vuonna 1903 Pietarin metropoliitta
Antonij apunaan Nizhni-Novgorodin piispa Nazari ja Tambovin
piispa Innocent siirsivät pyhittäjän reliikit
alkuperäisestä hautapaikastaan pyhittäjien
Sosiman ja Savvatin kirkkoon. Tsaari Nikolai II ja tsaaritar
Alexandra antoivat reliikkien suojaksi uuden sypressipuisen
arkun. Tämä sypressiarkku laitettiin tammiarkun
sisään ja se jäi kirkkoon odottamaan pyhittäjän
muistelujuhlallisuuksia.
Puolenpäivän aikoihin kesäkuun 16. päivä,
juhlallisuuksien ensimmäisenä päivänä,
metropoliitta Antonij toimitti muistopalveluksen ainamuistettavalle
pappismunkki Serafimille kuolonuneen nukkumisen katedraalissa.
Palveluksia toimitettiin myös muualla Sarovin luostarin
kirkoissa.
Seuraavana päivänä metropoliitta Antonij ja
piispa Nazari palvelivat muistoliturgiassa samassa katedraalissa.
Kello 17 alkoivat Sarovin kirkonkellot soida kuuluttaen tsaari
Nikolain ja hänen perheensä saapumisesta. Metropoliitta
tervehti heitä ja johti heidät katedraaliin kiitospalveluun.
Keisarillinen perhe oli läsnä aikaisessa liturgiassa
18. päivä heinäkuuta ja he osallistuivat myös
pyhään ehtoolliseen. Myöhemmin samana aamuna
palveltiin vielä viimeinen muistopalvelus kuolleen pappismunkki
Serafimin sielulle katedraalissa. Ne olivat viimeisiä
rukouksia pois menneen Jumalan palvelijan muistolle. Tuosta
hetkestä eteenpäin rukouksissa puhuteltaisiin häntä
pyhänä, pyhittäjänä. Kello 18 kellot
kutsuivat vigiliaan, ensimmäiseen jumalanpalvelukseen,
jossa muisteltiin ensimmäistä kertaa pyhittäjä
Serafim Sarovilaista ja tämän palveluksen aikana
hänen reliikkinsä asetettiin kirkkokansan kunnioitettavaksi.
Ehtoopalveluksen litanian aikaan pyhittäjän arkku
kannettiin pyhittäjien Sosiman ja Savvatin kirkosta kuolonuneen
nukkumisen katedraaliin. Useita ihmisiä koki tuon saaton
aikana ihmeellisen parantumisen erilaisista sairauksistaan.
Aamupalveluksen aikana, kun oli laulettu 'Kiittäkää
Herran nimeä', arkku avattiin. Evankeliumin jälkeen
metropoliitta Antonij ja muut hierarkit suutelivat pyhiä
reliikkejä ja heitä seurasivat muu jumalanpalvelusta
toimittava papisto ja koko kirkkokansa.
Heinäkuun 19. päivänä, pyhittäjän
syntymäpäivänä, myöhäinen liturgia
alkoi kello 20. Pienessä saatossa kaksitoista arkkimandriittaa
otti arkun kirkon keskeltä ja kantoivat sen alttariin,
minkä jälkeen he asettivat arkun erityisesti kirkkoon
sitä varten tehtyyn pyhäinjäännösarkkuun.
Pitkään odotettua tapahtumaa seurasi lukuisia sairauksista
parantumisen ihmeitä ja niitä on tapahtunut Sarovissa
senkin jälkeen useita. Enemmän kuin 200 000 ihmistä
tuli Saroviin kaikkialta Venäjältä.
Juhlallisuuksien lopussa pyhittäjä Serafim Sarovilaiselle
omistettiin kaksi kirkkoa. Toinen oli hänen asuinkeljansa
ja toinen kirkko vihittiin 22. heinäkuuta Divejevon nunnaluostarissa.
Vuonna 1991 pyhittäjän reliikit paljastettiin uudelleen
niiden oltua seitsemänkymmentä vuotta piilossa Neuvostoliiton
anti-uskonnollisessa museossa.
Pyhittäjä Serafim Sarovilainen oli laajalti kunnioitettu
jo elinaikanaan ja nykyäänkin hän on yksi rakastetuimmista
pyhistä ortodoksisessa kirkossa. Reliikkien löytämistä
muistellaan ortodoksisessa kirkossa vuosittain heinäkuun
19. päivänä.