Valikko

Agape

Agape (kr. αγάπη – agapi / rakkaus, kiintymys) tarkoittaa kristillisessä merkityksessään Jumalan rakkautta ihmisiä kohtaan sekä myös ihmisten keskinäistä rakkautta ja ihmisen rakkautta Jumalaa kohtaan.

Koska se on Pyhän Hengen hedelmä, se eroaa eroottisesta rakkaudesta. Galatalaiskirjeessä (Gal.5:22-23) sanotaan: "Hengen hedelmää taas ovat rakkaus, ilo, rauha, kärsivällisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, lempeys ja itsehillintä."

Kehotus rakastaa Jumalaa on ensimmäinen ja suurin Kristuksen antamista käskyistä Matteuksen evankeliumissa sanotaan (Matt.22:36-39): "Opettaja, mikä on lain suurin käsky?" Jeesus vastasi: "Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi, koko sielustasi ja mielestäsi. Tämä on käskyistä suurin ja tärkein. Toinen yhtä tärkeä on tämä: Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."

Agape tarkoittaa myös kristittyjen yhteistä rakkaudenateriaa, joka periytyy meillekin jo varhaiskirkon ajoilta. Rakkauden ateriasta löytyy myös maininta Raamatusta (Juud.1:12) kun kirjoittaja varoittaa vääristä opettajista: "Nämä ihmiset ovat häpeätahroja teidän rakkaudenaterioillanne, kun he mässäilevät mistään piittaamatta. He ovat paimenia, jotka huolehtivat vain itsestään."

Alkuaan eukaristia ja rakkaudenateria kuuluivat yhteen, mutta erosivat toisistaan erilaisten vaiheiden jälkeen 300-400-luvuilla. Meillä rakkauden ateriasta, agapesta, muistuttaa liturgiassa vielä palanen kirkkoleipää, joka jaetaan veteen sekoitetun viinin, jälkiviinin kanssa ehtoollisen jälkeen. Tämä jälkiviiniperinne ei ole kuitenkaan käytössä kaikissa ortodoksisissa paikalliskirkoissa. Toinen yleinen agapeen viittaava muisto on liturgian lopussa jaettava antidora (kr. αντίδωρον, ven. аитидор) tämäkin siis pieni kirkkoleivän palanen.

HAP

Ortodoksi.net


Tekijänoikeudet | Etsi | Palaute | Sivuston esittely | RSS

 

Agapia

Luostarin nimi tulee Agapie nimisestä erakosta, joka perusti Târgu Neamţun lähelle puisen erakkolan nimeltään vanhempien hedelmätarha eli niin kutsutun vanhan Agapian. Vuonna 1527 Elena Doamna, Petru Rareşin vaimo, rakennutti paikalle kivisen kirkon. Erakkolaa kunnostettiin Petru Rareşin toimesta vuosina 1541-1546. Se tuhoutui maanvyörymässä 1500-luvun lopussa.


Agapian arkkienkelien Mikaelin ja Gabrielin kirkko

Agapian nykyisen luostarin rakennutti voievod Vasile Lupun veli hatman Gavriil vuosina 1642-1644 lähelle Târgu Neamţua. Luostarin kirkko on pyhitetty arkkienkeleille Mikaelille ja Gabrielille. Luostari vihittiin käyttöön 1647, jonka jälkeen Vanhasta Agapiasta alkoi siirtyä munkkeja uuteen luostariin. Luostarin kirkon suunnitteli Lupun hoviarkkitehti Ionasc Ctisi, joka tuli todennäköisesti Konstantinopolista.

Vuosina 1858 -1862 luostarin maalasi uudelleen kuuluisa maalari Nicolae Grigorescu. Nykyään Agapia on nunnaluostari ja luostarin muurien ulkopuolella on erikoinen kylä, jonka asukkaina on pääasiassa nunnia. Nykyisin vanha Agapia on uuden Agapian skiittana. Paikka on suljettu vierailijoilta auringonlaskun jälkeen.


Agapian nunnakylä

Petja Pyykkönen


Artikkelisarja Moldavian ja Bucovinan luostareista

Ortodoksi.netissä julkaistaan kevään 2007 aikana artikkelisarja, joka esittelee seuraavia Moldavian ja Bucovinan alueiden luostareita, sekä Romanian ortodoksista kulttuuria:

Moldovan ja Bukovinan luostarit | Agapia | Arbore | Bistriţa | Dragomirna | Golia | Humor | Johannes Uuden luostari | Moldoviţa | Neamţ | Păngârati | Probota | Putna | Râşca | Secu | Sihăstria | Suceviţa | Voroneţ | Văratec

Lue myös: