Ero sivun ”Apostoliset isät (kirja)” versioiden välillä
Kohteesta Ortodoksi.net
(Ak: Uusi sivu: thumb|400 px|<center>Kirjan kansi</center> ::''Niko Huttunen & Joona Salminen & Ulla Tervahauta (toim.)'': '''Apostoliset isät''' – Kokoelma...) |
|||
| Rivi 14: | Rivi 14: | ||
Apostoliset isät olivat eräällä tavalla apostolien välittömiä seuraajia ja oppilaita. He olivat linkkejä myöhempien sukupolvien välillä Jeesuksen tunteneisiin apostoleihin. | Apostoliset isät olivat eräällä tavalla apostolien välittömiä seuraajia ja oppilaita. He olivat linkkejä myöhempien sukupolvien välillä Jeesuksen tunteneisiin apostoleihin. | ||
Lista siitä, keitä olivat apostoliset isät, on vaihdellut. Heihin on luettu kuuluvaksi muiden muassa: | Lista siitä, keitä olivat apostoliset isät, on vaihdellut. Heihin on luettu kuuluvaksi muiden muassa: | ||
| − | + | * pyhä [[Klemens Roomalainen]] | |
| − | + | * pyhä [[Ignatios Antiokialainen]] | |
| − | + | * pyhä [[Polykarpos Smyrnalainen]] | |
| − | + | * pyhä [[Papias Hierapolislainen]] | |
| − | + | * [[Hermaan paimen]]en kirjoittaja Hermas (erään arvelun mahdollisesti paavi Pius I:n veli) | |
| − | + | * Barnabaan kirjeen kirjoittaja | |
| − | + | * [[Didakhe]]en (Kahdentoista apostolin opetus) tuntemattomaksi jäänyt kirjoittaja | |
| − | + | * [[Kodratos Ateenalainen]] (joissakin luetteloissa on mukana listalla, nimestä käytetään myös muotoa Quadratus)) | |
| − | Apostolisten isien kirjoitukset olivat ensimmäisiä tunnettuja kristillisiä kirjoituksia Uuden testamentin kokoamisen jälkeen ja jotkut halusivat niitä jopa lisättäväksi UT:n kaanoniin (kuten esimerkiksi pyhän Klemens Roomalaisen kirjeet). Kaikki apostolisten isien kirjoitukset eivät nykykäsityksen mukaan täytä kaikkia oikeaoppisen kristillisyyden määritteitä ja useat niistä kuuluvat deuterokanonisiin (apokryfisiin) kirjoituksiin. | + | Apostolisten isien kirjoitukset olivat ensimmäisiä tunnettuja kristillisiä kirjoituksia Uuden testamentin kokoamisen jälkeen ja jotkut halusivat niitä jopa lisättäväksi UT:n [["Kaanon"|kaanoniin]] (kuten esimerkiksi pyhän Klemens Roomalaisen kirjeet). Kaikki apostolisten isien kirjoitukset eivät nykykäsityksen mukaan täytä kaikkia oikeaoppisen kristillisyyden määritteitä ja useat niistä kuuluvat [[Apogryfiset kirjat|deuterokanonisiin (apokryfisiin)]] kirjoituksiin.<br> |
| − | '''Takakannen teksti: ''' | + | <br> |
| + | Ortodoksi.net / HAP<br> | ||
| + | 14.2.2020<br> | ||
| + | <br> | ||
| + | '''Takakannen teksti: '''<br> | ||
| + | <br> | ||
Apostolisten isien kirjoitukset johdattavat lukijansa kristinuskon varhaisimpiin vaiheisiin. Kirjoitukset ovat syntyneet itäisen Välimeren alueella, ja Roomassa 100-200-luvuilla. Monet niistä ovat nauttineet suurta arvovaltaa läpi kirkon historian, toiset puolestaan on otettu osaksi kokoelmaa vasta uudella ajalla. Vaikka kirjoitusten yhteyksiä apostoleihin ei voida historiantutkimuksen keinoin osoittaa, niiden on ajateltu edustavan apostolien ja näitä seuranneen ajan perintöä.<br> | Apostolisten isien kirjoitukset johdattavat lukijansa kristinuskon varhaisimpiin vaiheisiin. Kirjoitukset ovat syntyneet itäisen Välimeren alueella, ja Roomassa 100-200-luvuilla. Monet niistä ovat nauttineet suurta arvovaltaa läpi kirkon historian, toiset puolestaan on otettu osaksi kokoelmaa vasta uudella ajalla. Vaikka kirjoitusten yhteyksiä apostoleihin ei voida historiantutkimuksen keinoin osoittaa, niiden on ajateltu edustavan apostolien ja näitä seuranneen ajan perintöä.<br> | ||
<br> | <br> | ||
| Rivi 31: | Rivi 36: | ||
== Sisällysluettelo == | == Sisällysluettelo == | ||
* Lukijalle | * Lukijalle | ||
| − | * Ensimmäinen Clemensin kirje (Suomennos: Siiri Toiviainen Rø) | + | * Ensimmäinen Clemensin kirje (''Suomennos: Siiri Toiviainen Rø'') |
| − | * Toinen Clemensin kirje (Suomennos: Kaija Kujanpää) | + | * Toinen Clemensin kirje (''Suomennos: Kaija Kujanpää'') |
| − | * lgnatioksen kirjeet (Suomennos: Niko Huttunen) | + | * lgnatioksen kirjeet (''Suomennos: Niko Huttunen'') |
** Efesoksen kristityille | ** Efesoksen kristityille | ||
** Magnesian kristityille | ** Magnesian kristityille | ||
| Rivi 41: | Rivi 46: | ||
** Smyrnan kristityille | ** Smyrnan kristityille | ||
** Polykarpokselle | ** Polykarpokselle | ||
| − | * Polykarpoksen kirje | + | * Polykarpoksen kirje fiilppiläisille (''Suomennos: Nina Nikki ja Outi Kaltio'') |
| − | * Polykarpoksen marttyyrikuolema (Suomennos: Susanna Asikainen) | + | * Polykarpoksen marttyyrikuolema (''Suomennos: Susanna Asikainen'') |
| − | * Didakhe - | + | * Didakhe - Kahdentoista apostolin opetus (''Suomennos: Anne-Marit Enroth- Voitila'') |
| − | * Barnabaan kirje (Suomennos: Nina Nikki) | + | * Barnabaan kirje (''Suomennos: Nina Nikki'') |
| − | * Hermaan Paimen | + | * Hermaan Paimen (''Suomennos: Ulla Tervahauta, Susanna Asikainen, Raimo Hakola, Outi Lehtipuu ja Outi Kaltio'') |
| − | (Suomennos: Ulla Tervahauta, Susanna Asikainen, Raimo Hakola, Outi Lehtipuu ja Outi Kaltio) | ||
** Näyt | ** Näyt | ||
** Käskyt | ** Käskyt | ||
** Vertaukset | ** Vertaukset | ||
| − | * Kirje Diognetokselle (Suomennos: Joona Salminen) | + | * Kirje Diognetokselle (''Suomennos: Joona Salminen'') |
| − | * Quadratuksen katkelma (Suomennos: Niko Huttunen) | + | * Quadratuksen katkelma (''Suomennos: Niko Huttunen'') |
| − | * Papias ja hänen kirjoituksensa (Suomennos: Jouni Harjumäki, Niko Huttunen ja Outi Kaltio) | + | * Papias ja hänen kirjoituksensa (''Suomennos: Jouni Harjumäki, Niko Huttunen ja Outi Kaltio'') |
* Apostolisten isien kirjoitusten lyhenteet | * Apostolisten isien kirjoitusten lyhenteet | ||
* Raamatunjakeiden hakemisto | * Raamatunjakeiden hakemisto | ||
Nykyinen versio 14. helmikuuta 2020 kello 13.42
- Niko Huttunen & Joona Salminen & Ulla Tervahauta (toim.): Apostoliset isät – Kokoelma varhaiskristillisiä kirjoituksia
- ISBN 978-952-7272-03-9
- Julkaisija / kustantaja: Suomalainen Teologinen Kirjallisuusseura (julkaisu 290) – osta tai Tiedekirjan kautta
- Julkaisupäivämäärä: helmikuu 2020
- Sivumäärä: 294 sivua
- Koko: 215 mm x 155 mm
- Sidos: sidottu / kovakantinen
Tämän teoksen ensimmäinen käännös ilmestyi 1989 Heikki Koskenniemen toimittamana.
Terminä Apostoliset isät voi viitata sekä ryhmään varhaiskristillisiä kirjoittajia (ensimmäisiin kirkkoisien joukossa) että erityiseen kokoelmaan heidän kirjoituksiaan, kuten tässä tapauksessa. Termi tuli yleiseen käyttöön 1600-luvulla Jean Baptiste Cotelierin teoksesta Patrum qui temporibus apostolicis floruerunt opera (Apostolisena aikana vaikuttaneiden pyhien isien työt).
Apostoliset isät olivat eräällä tavalla apostolien välittömiä seuraajia ja oppilaita. He olivat linkkejä myöhempien sukupolvien välillä Jeesuksen tunteneisiin apostoleihin. Lista siitä, keitä olivat apostoliset isät, on vaihdellut. Heihin on luettu kuuluvaksi muiden muassa:
- pyhä Klemens Roomalainen
- pyhä Ignatios Antiokialainen
- pyhä Polykarpos Smyrnalainen
- pyhä Papias Hierapolislainen
- Hermaan paimenen kirjoittaja Hermas (erään arvelun mahdollisesti paavi Pius I:n veli)
- Barnabaan kirjeen kirjoittaja
- Didakheen (Kahdentoista apostolin opetus) tuntemattomaksi jäänyt kirjoittaja
- Kodratos Ateenalainen (joissakin luetteloissa on mukana listalla, nimestä käytetään myös muotoa Quadratus))
Apostolisten isien kirjoitukset olivat ensimmäisiä tunnettuja kristillisiä kirjoituksia Uuden testamentin kokoamisen jälkeen ja jotkut halusivat niitä jopa lisättäväksi UT:n kaanoniin (kuten esimerkiksi pyhän Klemens Roomalaisen kirjeet). Kaikki apostolisten isien kirjoitukset eivät nykykäsityksen mukaan täytä kaikkia oikeaoppisen kristillisyyden määritteitä ja useat niistä kuuluvat deuterokanonisiin (apokryfisiin) kirjoituksiin.
Ortodoksi.net / HAP
14.2.2020
Takakannen teksti:
Apostolisten isien kirjoitukset johdattavat lukijansa kristinuskon varhaisimpiin vaiheisiin. Kirjoitukset ovat syntyneet itäisen Välimeren alueella, ja Roomassa 100-200-luvuilla. Monet niistä ovat nauttineet suurta arvovaltaa läpi kirkon historian, toiset puolestaan on otettu osaksi kokoelmaa vasta uudella ajalla. Vaikka kirjoitusten yhteyksiä apostoleihin ei voida historiantutkimuksen keinoin osoittaa, niiden on ajateltu edustavan apostolien ja näitä seuranneen ajan perintöä.
Kokoelman kirjoitukset herättävät jatkuvasti kiinnostusta, ja kokoelma nyt saatavissa uutena suomennoksena. Käännöstyössä on pyritty palvelemaan mahdollisimman laajaa lukijakuntaa. Jokaiseen käännöksen yhteyteen on laadittu johdanto ja selitykset.
Sisällysluettelo
- Lukijalle
- Ensimmäinen Clemensin kirje (Suomennos: Siiri Toiviainen Rø)
- Toinen Clemensin kirje (Suomennos: Kaija Kujanpää)
- lgnatioksen kirjeet (Suomennos: Niko Huttunen)
- Efesoksen kristityille
- Magnesian kristityille
- Tralleksen kristityille
- Rooman kristityille
- Filadeifian kristityille
- Smyrnan kristityille
- Polykarpokselle
- Polykarpoksen kirje fiilppiläisille (Suomennos: Nina Nikki ja Outi Kaltio)
- Polykarpoksen marttyyrikuolema (Suomennos: Susanna Asikainen)
- Didakhe - Kahdentoista apostolin opetus (Suomennos: Anne-Marit Enroth- Voitila)
- Barnabaan kirje (Suomennos: Nina Nikki)
- Hermaan Paimen (Suomennos: Ulla Tervahauta, Susanna Asikainen, Raimo Hakola, Outi Lehtipuu ja Outi Kaltio)
- Näyt
- Käskyt
- Vertaukset
- Kirje Diognetokselle (Suomennos: Joona Salminen)
- Quadratuksen katkelma (Suomennos: Niko Huttunen)
- Papias ja hänen kirjoituksensa (Suomennos: Jouni Harjumäki, Niko Huttunen ja Outi Kaltio)
- Apostolisten isien kirjoitusten lyhenteet
- Raamatunjakeiden hakemisto