Ero sivun ”Elämän äiti (kirja)” versioiden välillä

Versio 21. maaliskuuta 2010 kello 00.07

Kirjan kansi

Serafim Seppälä: Elämän äiti - Neitsyt Maria varhaiskristillisessä teologiassa

ISBN 978-952-5652-87-1

Julkaisija/kustantaja: Maahenki Oy

Julkaisupäivämäärä: 12.3.2010

Sivumäärä: 383

Koko: 150 x 175 mm

Sidos: sidottu / kovakantinen

Sisällysluettelo

• Saatteeksi

JOHDANTO

• Maria ilmiönä
• Maria kirkon ulkopuolisin silmin
• Ortodoksinen mariologia?
• Maria Uudessa testamentissa

Neitsyt Marian raskaaksi tuleminen Luukkaan evankeliumin mukaan

APOKRYFISEN KIRJALLISUUDEN MARIA

• Maria 100-luvun apokryfisessä kirjallisuudessa
  • Jesajan taivaaseennouseminen
  • Salomon oodit
  • Kahdentoista patriarkan testamentti
  • Gnostilaisten evankeliumien Maria
  • Pietarin teot
• Jaakobin protoevankeliumi
  • Jaakobin protoevankeliumi juutalaiskristillisenä dokumenttina
  • Marian varhaisvuodet
  • Maria ja Joosef
  • Marian raskaus ja synnytys
  • Kokoavia huomioita
• Maria apokryfisessä kirjallisuudessa (150-300)
  • Paavalin ilmestys
  • Puuseppä Joosefin historiikki
  • Bartolomeuksen kysymykset
  • Ylösnousemuksen kirja
  • Sibyllan oraakkelit
• Lapsuudenevankeliumit
  • Tuomaan lapsuudenevankeliumi
  • Arabialainen lapsuudenevankeliumi
  • Armenialainen lapsuudenevankeliumi
  • Pseudo-Matteuksen evankeliumi

UUSI EEVA -100-LUVUN KIRKKOISIEN MARIA

• Ignatios Antiokialainen
• Justinos Marttyyri
• Meliton Sardeslainen
• Irenaios Lyonilainen

VERSO JOSTA MESSIAS NOUSI - LÄNTISEN VARHAISKIRKON MARIA

• Tertullianus
• Rooman katakombien maalaukset
• Hippolytos Roomalainen

SANAN SYNNYTTÄJÄ - ITÄISEN VARHAISKIRKON MARIA

• Klemens Aleksandrialainen
• Origenes
  • Lähtökohtana tekstin historiallinen merkitys
  • Sanan syntyminen
  • Marian persoona ja luonne
  • Maria kristillisen mystiikan esikuvana
  • Jumalansynnyttäjä-termin esihistoriaa

Jumalansynnyttäjä

• Varhaisin Herran äidille osoitettu rukous

Ensimmäinen Marian pyhä paikka?

• Marian ensimmäinen ilmestyminen?

JUMALANSYNNYTTÄJÄ - IDÄN KIRKKOISIEN MARIA 300-431

• Afrahat Persialainen
• Efraim Syyrialainen
  • Inkarnaation runoilija
  • Neitseellinen persoona
  • Runoilijan Maria
  • Maria profeetallisena hahmona
  • Vanhan testamentin kuvat
  • Eeva ja Maria
  • Neitsyt-Äiti ja neitsyyden äiti
  • Maria ja naiseus
  • Marian puhdistuminen ja valaistuminen
  • Läsnäolon symbolit
  • Marian taivasmatka?
  • Efraimin kirjainmystiikkaa
  • Joosef
• Athanasios Suuri
  • Varhaisia egyptiläisiä Maria-traditioita
  • Athanasioksen Maria
  • Torinon papyrus
• Kyrillos Jerusalemilainen
• Basileios Suuri
  • Entä jos?
  • Joosef
• Gregorios Teologi
  • Marian puhdistuminen
  • Neitseellisen elämän kunnia
  • Marian rukoileminen
• Gregorios Nyssalainen
  • Jumalalle omistautunut neitsyt
• Jumalansynnyttäjän ilmestysjuhlan homilia
  • Herran äitiä ylistävää homiletiikkaa
• Amfilokhios, Ikonionin piispa
  • Maria Vanhassa testamentissa
  • Marian ylistystä
  • Miekka, joka lävisti Marian sydämen
• Epifanios, Salamiksen piispa
  • Elämän äiti
  • Marian kuolema
  • Marian kunnioittaminen
• Johannes Krysostomos
  • Marian inhimillinen puoli
  • Krysostomoksen Maria-kuvan toinen puoli
  • Mysteerisyys, ihmettelevä asenne
  • Kristuksen kahtalainen alkuperä ja ihmisen pelastus
  • Daavidin suku
• Theodoros Mopsuestialainen

KIRKKAUDEN VALITSEMA - LÄNNEN KIRKKOI! MARIA 300-431

• Hilarius Poitiers'läinen
  • Hilariuksen Maria
  • Neitseellinen synnytys
  • Joosefin ja Marian liitto
  • ”Kuka on äitini, ja ketkä ovat veljiäni?”
  • Vanhan testamentin kuvia
• Zeno Veronalainen
• Ambrosius Milanolainen
  • Kristologinen pohja
  • Ambrosiuksen Maria: neitseellinen kirkkaus
  • Marian ja ylienkelin kohtaaminen
  • Suljettu portti
  • Maria esikuvallisena persoonana
  • Maria ristin juurella ja maailman pelastus
  • Maria ja kirkko
• Hieronymus
  • Ainainen neitsyys ja Herran veljet
  • Ainainen neitsyt
  • Marian kuvia Vanhassa testamentissa
  • Nainen
  • Maria – naisten pääsiäinen
• Augustinus
  • Augustinuksen Maria
  • Maruia – ennalta valittu
  • Marian pyhyys
  • Maria ja kirkko
  • Erikoisuuksia
  • Naiseus

JUMALANSYNNYTTÄJÄN VOITTOSAATTO: ITÄINEN KIRKKO 431-550

• Pulkheria: keisarillinen neitsyt
  • Bysantti etsii Marian suojelusta
• Bysantin euloginen traditio
• Proklos Konstantinopolilainen
  • Polttopisteessa termi Theotokos
  • Proklos Herran äidin ylistäjänä
  • Taivaassa ja maan päällä
  • ”Neitseellinen työpaja”
  • Enemmän kuin paratiisi
  • Maria ja Eeva
  • Maria naiseuden uudistumisena
  • Juutalaiset ja neitseellinen syntymä
• Kyrillos Aleksandrialainen
  • Efesoksen kokous
  • Kyrilloksen raamatuntulkintoja
  • Khaire! Ave Maria!
  • Jumalansynnyttäjän rooli
  • Kyrilloksen printö
• Theodotos Ankyralainen
  • Jumalan tulen puhdistama
  • Marian ”inhimillinen” puoli
  • Paradoksaalinen Maria
  • Neitsyys synnytyksessä – pelastuksen ja Kristuksen jumaluuden tae
  • Uusi Eeden
  • Kohtu ja hauta
• Hesykhios Jerusalemilainen
  • Hesykhioksen Jumalanäiti
  • Jumalanäiti – Vanhan testamentin kuvien täyttymys
  • Jumalanäidin psalmi
  • Temppeliintuomisen juhlan tulkintoja
  • Naiseuden ja synnyttämisen muutos
• Marian juhlien kehittyminen
• Jumalanäidin hymnografian synty
  • Iloitse!
  • Akatistos-hymni
• Romanos Melodos
  • Romanos ja Jumalansynnyttäjä
  • Jumalanäidin syntymän laulaja
  • Ilmestysjuhla
  • Maria ristin juurella

NOVA LUX MONDO - LÄNTISEN KIRKON MARIA

• Caelius Sedulius
• Pietari Khrysologos
  • Kivuton synnytys
  • Marian kaksi liittoa
  • Nainen – elävien äiti
• Leo Suuri
  • Maria ja Khalkedonin kristologia
  • Maria Vanhassa testamentissa

ILOITSE, SANAN SYNNYTTÄJÄ! - SYYRIALAINEN ORIENTTI 400-550

• Jaakob Sarugilainen
  • Jaakob Sarugilaisen Jumalanäiti
  • Maria – Israelin täyttymys
  • Maria – ihmiskunnan uudistus
  • Homilia Marian kuolemasta ja hautaamisesta
• Severos Antiokialainen
  • Serveros Antiokilaisen suhde Jumalansynnyttäjään
  • Jumalanäiti – uusi Siinai
  • Naisen kohtu kuolemattomuuden lähteenä
  • Jumalanäiti – ihmiskunnan pelastus ja taivaallinen suojelija
• Anonyymi syyrialainen runous
  • Maria ja tietäjät: dialogimuotoinen kuvaelma
• Armenialainen liturginen runous

APOKRYFIKIRJALLISUUDEN HOPEAKAUSI

• Marian kuolonuneen nukkumisen kirjallisuus
  • Palmunlehvä-traditio
  • ”Betlehemiläinen” traditio
  • Pseudo-Johannes Evankelistan kirjoitus (n.500)
  • Koptilaiset homiliat
  • Latinalainen traditio
  • Tradition kehitys
• Muuta apokryfikirjallisuutta (500-800)
  • Jumalanäidin ilmestyskirjat

STELLA MARIS - LÄNNEN KIRKKOISIEN MARIA 500-750

• Gregorius Toursilainen
• Venantius Fortunatus
• Gregorius Suuri
• Isidorus Sevillalainen
• Ildefonsus Toledolainen
• Bede Venerabilis

ELÄVÄ TAIVAS - IDÄN KIRKKOISIEN MARIA 600-750

• Maksimos Tunnustaja
  • Maria ristin juurella: kanssakärsijä
  • Jumalansynnyttäjän kuolema
• Germanos Konstantinopolilainen
  • Jumalansynnyttäjän temppeliinkäyminen
  • Jumalanäidin kuolema
  • Jumalanäiti välittäjänä
• Andreas Kreetalainen
  • Hymnografiaa Jumalanäidin kunniaksi
  • Jumalanäidin kuolema
  • Valtiatar ja välittäjä
• Johannes Damaskolainen
  • Marian nimi
  • Marian sikiäminen ja syntymä
  • Jaakobin portaat, uusi Eeden
  • Pelastuksen äiti
  • Jumalanäidin kuolema
  • Marian hauta: armon tyyssija
  • Jumalanäiti taivaallisena välittäjänä
  • Marialle vihkiytyminen?

KAIKKIEN VALTIATAR - GREGORIOS PALAMAKSEN MARIA

• • Jumalanäidin puutarha
  • Jumalanäidin syntymä
  • Jumalansynnyttäjän temppeliinkäymisen juhla
  • Raskaus ja synnyttäminen
  • Maria ensimmäisenä haudalla
  • Jumalanäidin kuolema
  • Maria – taivaallinen Valtiatar ja välittäjä

AL-BATUL - MARIA KORAANISSA JA ISLAMISSA

• • Koraanin Maria
  • Marian lapsuus
  • Marian raskaus ja synnytys
  • Valittu ja puhdistettu
  • Maria jumalallisena merkkinä
  • Muut Koraanin suurat
  • Koraanin vaikutteet
  • Marian kuolema
  • Islamin Maria
  • Maria profeettojen rinnalla?
  • Maria islamilaisessa kulttuurissa

LOPPUPÄÄTELMIÄ

• Lähteet