Ero sivun ”Markionismi” versioiden välillä
Kohteesta Ortodoksi.net
(Ak: Uusi sivu: '''Markionismi''' oli kristinoppia lähellä ollut gnostisismin haara. Roomassa gnostikko ''Markion Sinopelainen'' perusti vuonna 144 seurakunnan, joka lähestyi kri...) |
|||
| (Yhtä välissä olevaa versiota toisen käyttäjän tekemänä ei näytetä) | |||
| Rivi 6: | Rivi 6: | ||
(''lähde: wikipedia'') | (''lähde: wikipedia'') | ||
| + | |||
| + | Tekstin julkaisulisenssi: [http://www.gnu.org/copyleft/fdl.html GDFL] | ||
[[Luokka:Kirkkohistoria]] | [[Luokka:Kirkkohistoria]] | ||
| + | [[Luokka:Harhaopit]] | ||
Nykyinen versio 1. maaliskuuta 2010 kello 11.49
Markionismi oli kristinoppia lähellä ollut gnostisismin haara. Roomassa gnostikko Markion Sinopelainen perusti vuonna 144 seurakunnan, joka lähestyi kristinuskoa (ollen sen vakavin kilpailija 200-luvun alkuun saakka), mutta hylkäsi Vanhan testamentin oikukkaan ja itsevaltiaan Luoja-Jumalan korostaen Kristuksen julistaman lempeän Jumalan eroavaisuutta siitä.
Uudesta testamentista Markion hyväksyi vain kriittisesti karsitun Luukkaan evankeliumin ja useimmat Paavalin kirjeet korostaen tekstin kirjaimellista tulkintaa ja vierastaen teologisia spekulaatioita. Markionin kaanon oli liikkeen pyhä kirja. Paavali oli ainoa oikea apostoli, joka yksin oli ymmärtänyt Jeesuksen radikaalit opetukset. Markion esitti dokeettista kristologiaa ja torjui ruumiin ylösnousemuksen.
Markionilainen kirkko oli järjestynyt vanhakatolisen kirkon tavoin: sillä oli piispoja, presbyteerejä ja diakoneja, samoin se omaksui kasteen ja ehtoollisen. Markionin kuoltua noin vuonna 160 hänen opetuslapsensa jatkoivat kirkon rakentamistyötä ja kehittivät oppia edelleen. Vanhakatolisen kirkon (mm. Irenaeuksen ja Tertullianuksen) vastustuksen vuoksi markionismi menetti merkityksensä lännessä 200-luvun aikana (idässä se piti puolensa 300-luvulle saakka), ja monet markionilaiset sulautuivat manikealaisuuteen.
(lähde: wikipedia)
Tekstin julkaisulisenssi: GDFL