Toiminnot

Ortodoksisen uskon tarkka esitys I (kirja)

Kohteesta Ortodoksi.net

Versio hetkellä 19. joulukuuta 2011 kello 12.40 – tehnyt Hannu (keskustelu | muokkaukset) (Ak: Uusi sivu: thumb|<center>Kansi</center> :: ''Pyhä Johannes Damaskolainen'': '''Ortodoksisen uskon tarkka esitys I''' :: Suomennos: [[Jo...)
(ero) ← Vanhempi versio | Nykyinen versio (ero) | Uudempi versio → (ero)
Kansi
Pyhä Johannes Damaskolainen: Ortodoksisen uskon tarkka esitys I
Suomennos: Johannes Seppälä
Kreikankielinen alkuteos:
ISBN: 951-95564-4-3
Julkaisija ja kustantaja: Ortokirja
Julkaisupäivämäärä: 1980
Sivumäärä: 77 sivua
Koko: 190 x 115 mm
Sidos: Nidottu / pehmeäkantinen

Kustantajan esittely:

Damaskon kaliifin oppineen virkamiehen ja sittemmin Jerusalemin Pyhän Sabbaan luostarin nöyrän kilvoittelijan Johannes Damaskolaisen Ortodoksisen uskon tarkka esitys on merkittävästi vaikuttanut niin itäisen kuin läntisenkin teologian myöhempään kehitykseen. Tämä teos 700-luvun alkupuolella syntyneenä edustaa vielä jakaantumatonta kristikuntaa, koko oikoumenea, ja on näin ollen sanan alkuperäisessä merkityksessä ekumeeninen, kaikille kristityille yhteinen. Teos pyrkii lähestymään uskon kysymyksiä loogisen ajattelun tietä. Tutkistelun kohteina ovat sellaiset kristillisen uskon peruskysymykset kuin Jumalan olemus, Pyhä Kolminaisuus, Jumalan kaitselmus, Jumalan Sanan inkarnaatio, Kristuksen kaksi luontoa, ikonit, pahan alkuperä, antikristus ja ylösnousemus - kaikkiaan 52 lukua, jotka myöhemmin on jaettu neljään kirjaan. Kirjoittaja ei pyri lisäämään uskon esitykseensä mitään omaansa, vaan sanoo työstään: "Esittäkäämme edes vähän siitä, mitä armon tulkitsijat tästä asiasta ovat meille opettaneet - kutsuen avuksemme Isää, Poikaa ja Pyhää Henkeä." Johanneksen omana ansiona on varhaisen kirkon isien opetuksen kokoaminen systemaattiseksi esitykseksi, joten syystä häntä on sanottu dogmatiikan isäksi.

Sisällysluettelo

  • Johdanto
  • I Siitä, että Jumala on käsittämätön, ja että ei pidä uteliaasti etsiä sellaista, mitä pyhät profeetat, apostolit ja evankelistat eivät ole meille välittäneet
  • II Sanoin ilmoitetusta ja ilmoittamattomasta sekä tunnetusta ja tuntemattomasta
  • III Todistus siitä, että Jumala on
  • IV Siitä, mitä Jumala on - että Hän on käsittämätön
  • V Todistus siitä, että on yksi Jumala eikä monta
  • VI Looginen todistus Jumalan Sanasta ja Pojasta
  • VII Looginen todistus Pyhästä Hengestä
  • VIII Pyhästä Kolminaisuudesta
  • IX Jumalan attribuuteista
  • X Jumalallisesta ykseydestä ja erilaisuudesta
  • XI Jumalaan liitetyistä ruumiillisista käsitteistä
  • XII Samoista asioista
  • Vielä tarkemmin jumalallisista nimistä
  • XIII Jumalan paikasta ja siitä, että vain Jumalallinen on kuvaamatonta
  • Enkelin ja sielun paikasta ja kuvaamattomuudesta
  • Mietteitä Jumalasta, Isästä, Pojasta ja Pyhästä Hengestä, ja Sanasta ja Hengestä
  • XIV Jumalallisen luonnon ominaisuuksista