Toiminnot

Ortodoksisen uskonnon yo-koe syksyllä 2020

Kohteesta Ortodoksi.net

Versio hetkellä 17. syyskuuta 2020 kello 18.55 – tehnyt Hannu (keskustelu | muokkaukset) (7. Uskontoihin kohdistuva vaino 30 p. / Aineisto)

FI – Ortodoksinen uskonto

17.9.2020

Koe on kaksiosainen. Osassa I on kuusi 20 pisteen tehtävää ja osassa II kolme 30 pisteen tehtävää. Saat vastata enintään viiteen tehtävään. Näistä tehtävistä enintään kaksi saa olla osasta II. Kokeen maksimipistemäärä on 120. Sen saavuttaminen edellyttää, että vastaat kolmeen osan I tehtävään ja kahteen osan II tehtävään. Halutessasi voit tuottaa vastausten tueksi piirroksia, kaavioita tai taulukoita ja liittää niistä kuvakaappauksen mihin tahansa tekstivastaukseen.
Älä jätä mitään merkintöjä sellaisen tehtävän vastaukselle varattuun tilaan, jota et halua jättää arvosteltavaksi. Huom.! Tehtävässä 1 on erillinen ohje vastaamatta jättämisestä.

Sisällys

  • 1. Osa I: 20 pisteen tehtävät / Vastaa 3–5 tehtävään.
  1. . Väittämiä uskonnoista 20 p.
  2. . Pyhiinvaellus (Aineisto) 20 p.
  3. . Opillisia väitteitä 20 p.
  4. . Uskonnollista kuvastoa (Aineisto) 20 p.
  5. . Kristillinen luostarilaitos 20 p.
  6. . Uskontokeskustelu (Aineisto) 20 p.
  • 2. Osa II: 30 pisteen tehtävät / Vastaa 0–2 tehtävään.
  1. . Uskontoihin kohdistuva vaino (Aineisto) 30 p.
  2. . Naisten roolit ja sukupuolen merkitys (Aineisto) 30 p.
  3. . Ortodoksisen kirkon luonne 30 p.

Koe yhteensä 120 p.

Osa I: 20 pisteen tehtävät

1. Väittämiä uskonnoista 20 p.

Alla on 20 väittämää (1.1.–1.20.) ryhmiteltyinä neljään aihepiiriin. Merkitse kustakin väittämästä, onko se oikein vai väärin. Oikea vastaus 1 p., väärä vastaus −1 p., ei vastausta 0 p. Vastattuasi väittämään voit vaihtaa vastausvaihtoehtoa, mutta et voi jättää väittämää enää kokonaan ilman vastausta. Jos olet aloittanut tehtävään vastaamisen, mutta et haluakaan jättää tehtävää arvosteltavaksi, merkitse jokaiseen väittämään vaihtoehto ”En vastaa”.

Uskontojen tunnuspiirteitä

  • 1.1. Siddhartha Gautama on hindulaisuuteen kuuluva profeetta. 1 p.

O Oikein
O Väärin
O En vastaa

  • 1.2. Bahá’í-uskon tausta on islamilaisessa perinteessä. 1 p.

O Oikein
O Väärin
O En vastaa

  • 1.3. Vishnu, Shiva ja Kali vastaavat kristinuskon kolminaisuusoppia. 1 p.

O Oikein
O Väärin
O En vastaa

  • 1.4. Suufilaisuus on islamin suuntaus. 1 p.

O Oikein
O Väärin
O En vastaa

  • 1.5. Ortodoksijuutalaiset ovat kristillisen kirkon lahko. 1 p.

O Oikein
O Väärin
O En vastaa

Ortodoksinen kirkko

  • 1.6. Orientaaliset kirkot ovat saaneet alkunsa 400-luvun lopulla. 1 p.

O Oikein
O Väärin
O En vastaa

  • 1.7. Bulgarian ortodoksinen kirkko on yksi niin sanotuista vanhoista patriarkaateista. 1 p.

O Oikein
O Väärin
O En vastaa

  • 1.8. Nestoriolaisuus opettaa, että Kristuksessa on kaksi persoonaa. 1 p.

O Oikein
O Väärin
O En vastaa

  • 1.9. Ortodoksisen kirkon opetuksen mukaan esineet eivät voi olla reliikkejä. 1 p.

O Oikein
O Väärin
O En vastaa

  • 1.10. Ortodoksisen kirkon opetuksen mukaan ihminen kuuluu sekä näkyvään että näkymättömään maailmaan. 1 p.

O Oikein
O Väärin
O En vastaa

Ortodoksisen kirkon opillisia lähtökohtia ja vaikutteita

  • 1.11. Vanhan testamentin patriarkat ovat olleet esikuvana ortodoksisen kirkon patriarkaattien synnyssä. 1 p.

O Oikein
O Väärin
O En vastaa

  • 1.12. Johannes Damaskolainen on puolustanut kirjoituksillaan ikonien asemaa ortodoksisessa kirkossa. 1 p.

O Oikein
O Väärin
O En vastaa

  • 1.13. Juutalaisuus ja islam vaikuttivat ikonoklasmin syntyyn. 1 p.

O Oikein
O Väärin
O En vastaa

  • 1.14. Ortodoksisen kirkon uskontunnustus on saanut nimensä toisen ja kolmannen kirkolliskokouksen mukaan. 1 p.

O Oikein
O Väärin
O En vastaa

  • 1.15. Kristinuskon evankeliumit ovat saaneet vaikutteita sekä Toorasta että Koraanista. 1 p.

O Oikein
O Väärin
O En vastaa

Ortodoksinen kirkko ja muut kirkkokunnat Suomessa

  • 1.16. Metropoliitta Elia on Kuopion ja Karjalan hiippakunnan piispa. 1 p.

O Oikein
O Väärin
O En vastaa

  • 1.17. Ekumenian keskeisin tehtävä on kasvattaa kristittyjen määrää Suomessa. 1 p.

O Oikein
O Väärin
O En vastaa

  • 1.18. Trifon Petsamolainen teki lähetystyötä kolttasaamelaisten keskuudessa. 1 p.

O Oikein
O Väärin
O En vastaa

  • 1.19. Lintulan luostari sijaitsi ennen Heinävedelle siirtymistä Laatokan saaressa. 1 p.

O Oikein
O Väärin
O En vastaa

  • 1.20. Useimmat luterilaisen kirkon herätysliikkeistä ovat syntyneet Etelä-Suomessa. 1 p.

O Oikein
O Väärin
O En vastaa

2. Pyhiinvaellus

Aineisto

  1. . Kuvat: Jim Morrison ja hänen hautansa
  2. . Kuvat: Pentti Saarikoski ja hänen hautansa
  3. . Tekstokooste: Jim Morrison ja Pentti Saatikoski

Vertaile ortodoksisen kirkon näkemystä pyhiinvaelluksesta laulaja Jim Morrisonin ja kirjailija Pentti Saarikosken haudoille suuntautuviin pyhiinvaelluksiin (aineistot 2. A, 2. B ja 2. C).

2. A Kuvat: Jim Morrison ja hänen hautansa

Kuva: 2A1 YTL
Kuva: 2A2 YTL

Lähde: Wikipedia. https://fi.wikipedia.org/wiki/Jim_Morrison. Viitattu: 17.9.2019.
Lähde: Pinterest. https://www.bing.com/images/. Viitattu: 17.9.2019.

2. B Kuvat: Pentti Saarikoski ja hänen hautansa

Kuva: 2B1 YTL
Kuva: 2B2 YTL

Lähde: Hannele Rantala. Ilta-Sanomat. https://www.is.fi/kotimaa/art-2000006213866.html. Viitattu: 17.9.2019.
Lähde: Esko Erkkilä. https://www.eskoerkkila.fi/files/esko.erkkila.palvelee.fi/touko2016-/vsaari5.jpg. Viitattu: 17.9.2019.

2. C Tekstikooste: Jim Morrison ja Pentti Saarikoski

Jim Morrison

Jim Morrison (1943–1971) oli The Doors yhtyeen laulusolisti ja yhtyeen musiikin säveltäjä. Hänen elämäänsä kuului epäsovinnainen käytös ja auktoriteettien vastustaminen. Hän on luonnehtinut itseään seuraavasti:

”Minua ovat aina viehättäneet ajatukset auktoriteettien vastustamisesta – kun teet sovinnon auktoriteettien kanssa, sinustakin tulee auktoriteetti. Pidän ajatuksista murtautua sovinnaisen järjestyksen piiristä tai sen heittämisestä menemään – minua kiinnostaa kaikki, mikä koskee kapinaa, sekasortoa, kaaosta ja erityisesti toimintaa, jolla ei näytä olevan tarkoitusta.”

Suosionsa huipulla 1960-luvun lopulla Jim Morrisonin elämään kuului runsas huumeiden ja alkoholin käyttö. Morrison kuoli Pariisissa vuonna 1971. Hänet on haudattu siellä kuuluisalle Père-Lachaisen hautausmaalle. Haudasta on tullut yksi Pariisin suosituimmista nähtävyyksistä ja vuosittain sitä käy katsomassa suuret ihmismäärät. Morrisonin kuoleman jälkeen hänestä tuli henkilöpalvonnan kohde. Père-Lachaisen hautausmaan vuosittaisesta noin 2 miljoonasta vierailijasta noin 80 % käy myös Morrisonin haudalla.

Pentti Saarikoski

Kirjailija Pentti Saarikoski (1937–1983) on yhä tärkeä monille niistä, jotka elivät nuoruutensa 1960-luvulla, jolloin hän oli vanhempien sukupolvea vastaan kohdistuneen kapinan, poliittisen radikalismin ja seksuaalisen vallankumouksen ensimmäinen kellokas. Hänen julkijuopon, alkoholismin marttyyrin ja aikakauslehdistön suosiman kansallisen klovnin roolinsa ovat kenties unohtumassa, mutta sitä muistettavampi on hänen 1980-luvun hahmonsa: ennen aikojaan riutunut viisas tietäjä, joka näytti hallitsevan maailman myyttien ja uskontojen salat.

Elämänsä viimeisinä vuosina hän vietti paljon aikaa Heinävedellä Uuden Valamon luostarissa. Pentti Saarikoski on haudattu Uuden Valamon luostarin hautausmaalle. Hautaa on luonnehdittu pyhiinvaelluskohteeksi.

Lähde: Wikipedia. https://fi.wikipedia.org/wiki/Jim_Morrison. Viitattu: 17.9.2019. Muokkaus: YTL.
Lähde: Cairn International Edition. https://www.cairn-int.info/article-E_ETHN_123_0519--rock-around-the-grave.htm. Viitattu: 17.9.2019. Muokkaus: YTL.
Lähde: Pekka Tarkka. https://kansallisbiografia.fi/kansallisbiografia/henkilo/705. Viitattu: 19.11.2019. Muokkaus: YTL.
Lähde: Ilta-Sanomat. https://www.is.fi/kotimaa/art-2000006213866.html. Julkaistu: 25.8.2019. Viitattu: 17.9.2019. Muokkaus: YTL.

3. Opillisia väitteitä 20 p.

  • 3.1. Ortodoksisen kirkon opetuksen mukaan Jumalansynnyttäjä oli neitsyt.
    Onko väittämä oikein vai väärin? Perustele vastauksesi. Vastauksen enimmäispituus on 500 merkkiä. 5 p.
  • 3.2. Suomessa esiintyi muinaisuskon rituaaleja vain esikristillisellä ajalla.
    Onko väittämä oikein vai väärin? Perustele vastauksesi. Vastauksen enimmäispituus on 500 merkkiä. 5 p.
  • 3.3. Buddhalainen voi olla ateisti.
    Onko väittämä oikein vai väärin? Perustele vastauksesi. Vastauksen enimmäispituus on 500 merkkiä. 5 p.
  • 3.4. Ikoni on maalattua teologiaa.
    Onko väittämä oikein vai väärin? Perustele vastauksesi. Vastauksen enimmäispituus on 500 merkkiä. 5 p.

4. Uskonnollista kuvastoa 20 p. / Aineisto

  • Kuva: A
    Kuva: 4A YTL

  • Kuva: B
    Kuva: 4B YTL

  • Kuva: C
    Kuva: 4C YTL

  • Kuva: D
    Kuva: 4D YTL

  • 4.1. Mihin uskontoon kuva 4. A liittyy, ketä kuva esittää, ja mikä hänen merkityksensä on kyseisessä uskonnossa? Vastauksen enimmäispituus on 500 merkkiä. 5 p.
  • 4.2. Mihin uskontoon kuva 4. B liittyy, ketä kuva esittää, ja mikä hänen merkityksensä on kyseisessä uskonnossa? Vastauksen enimmäispituus on 500 merkkiä. 5 p.
  • 4.3. Mihin uskontoon kuva 4. C liittyy, ketä kuva esittää, ja mikä hänen merkityksensä on kyseisessä uskonnossa? Vastauksen enimmäispituus on 500 merkkiä. 5 p.
  • 4.4. Mihin uskontoon kuva 4. D liittyy, ketä kuva esittää, ja mikä hänen merkityksensä on kyseisessä uskonnossa? Vastauksen enimmäispituus on 500 merkkiä. 5 p.













5. Kristillinen luostarilaitos 20 p.

Vertaile ortodoksisen ja roomalaiskatolisen kirkon luostarilaitosta ja niiden toimintaa. Esittele sekä yhdistäviä että erottavia piirteitä.

6. Uskontokeskustelu 20 p. / Aineisto

Tekstikatkelma 6A: Opettajan ja pakolaisnaisen keskustelu

Kun olin kysellyt eräältä vanhemmalta pakolaisäidiltä muutamia kysymyksiä hänen koulutustaustastaan, hän alkoikin yllättäen kysellä minulta.

“Tunnetko Aabrahamin?”

Hätkähdin ja vastasin “Kyllä”.

“Tunnetkos Iisakin?” hän sitten kysyi.

“Kyllä”, vastasin.

“Entäs Jaakobin?” tentti jatkui.

“Kyllä.”

Nainen ihan hämmästyi ja kysyi sitten: “Mistäs sinä tunnet heidät?”

Sanoin tuntevani heidät kirjasta, jota olen lukenut. Silmät ilosta loistaen hän halasi minua kunnolla.
Lähde: Anuleena Kimanen, Tapani Innanen. Mihin opettaja tarvitsee katsomusreflektiivisyyttä?. Teologia.fi-sivusto.
https://teologia.fi/2019/05/opettaja-tarvitsee-katsomusreflektiivisyyttae/. Julkaistu: 18.5.2019. Viitattu: 17.9.2019.

  • 6.1. Määrittele, mitä tarkoittaa uskontodialogi, ja anna siitä kaksi esimerkkiä. 10 p.
  • 6.2. Pohdi tekstikatkelmaa 6. A kulttuurien ja katsomusten kohtaamisen näkökulmasta. 10 p.

Osa II: 30 pisteen tehtävät

7. Uskontoihin kohdistuva vaino 30 p. / Aineisto

Tekstikatkelma 7A: Hannu Pesonen, Kirkko kasvaa – samoin vaino

Monen joulukirkon ovet pysyvät kiinni, kun Kiinan hallitus kiristää otettaan uskonnoista. Silti maassa on jo yli sata miljoonaa kristittyä.

Kiinan hallitus tiukentaa uskontojen kiinalaistamisohjelmaansa. Kristittyjen vaino on laajempaa kuin moneen vuosikymmeneen. Näin varoittivat 279 kiinalaisten kirkkojen johtajaa elokuussa 2018 julkistamassaan vetoomuksessa. Siinä he pyysivät hallitusta lopettamaan kristittyihin kohdistuvan väkivallan.

Viranomaisten tehoiskut seurakuntia kohtaan ovat silti jatkuneet eri puolilla Kiinaa. Niissä poliisit ovat estäneet kristittyjen pääsyn seurakuntien kokouksiin ja jumalanpalveluksiin tai keskeyttäneet ne.

Osallistujia on pidätetty, määrätty laulamaan valtiota ja kommunistipuoluetta ylistäviä lauluja ja vaadittu allekirjoittamaan tunnustuksia, joissa he kieltävät uskonsa. Kirkkoja on suljettu tai tuhottu.

Joulun alla iskuja tehtiin ainakin Guangzhoussa ja Chengdussa.

”Kyseessä ei ole tilapäinen ilmiö vaan pitempiaikainen kehitys, joka alkoi muutama vuosi sitten”, arvioi Suomen Lähetysseuran toiminnanjohtaja Rolf Steffansson.

”Aloimme silloin kuulla, miten ristejä oli poistettu kirkkojen katoilta tai kirkkoja oli purettu, koska ne olivat säännösten mukaan väärän kokoisia tai väärässä paikassa. Tilanne vaihtelee alueittain.”

Suomen Lähetysseura on toiminut Kiinassa vuodesta 1902.

Kiina on virallisesti ateistinen valtio, jonka 1,4 miljardista kansalaisesta yli puolet ei kuulu mihinkään uskontokuntaan. Perustuslaki on silti vuodesta 1982 taannut kiinalaisille oikeuden harjoittaa uskontoa viranomaisten tiukasti valvomissa seurakunnissa, jotka kuuluvat valtion sallimiin uskontokuntiin.

Hallitus ja kommunistipuolue ovat sen jälkeenkin suhtautuneet uskonnollisiin ryhmiin vihamielisesti, koska niiden koetaan murentavan puolueuskollisuutta ja valtion yhtenäisyyttä, muistuttaa ihmisoikeusjärjestö Human Rights Watch.

Valtaosa iskuista onkin kohdistunut virallisen valvonnan ulkopuolella toimiviin kotikirkkoihin. Niihin kuuluu valtaosa Kiinan arviolta yli sadasta miljoonasta kristitystä.

Lähde: Hannu Pesonen. Kirkko kasvaa – samoin vaino. Suomen Kuvalehti 1/2019. Muokkaus: YTL.

Tekstikatkelma 7B: Elias Krohn, Juutalaiset pelkäävät taas turvallisuutensa puolesta

Tilastot osoittavat häirinnän ja viharikosten juutalaisia vastaan lisääntyneen useissa maissa. Suomessakin juutalaiset välttelevät symboliensa käyttämistä.

Häirintä ja hyökkäykset juutalaisia vastaan ovat lisääntyneet niin Yhdysvalloissa kuin Euroopassa. Lokakuussa Pittsburghissa Yhdysvalloissa tapahtunut synagogahyökkäys, joka vaati yhdentoista ihmisen hengen, oli jäävuoren huippu.

FBI:n marraskuussa julkistaman tilaston mukaan viharikokset lisääntyivät vuonna 2017 Yhdysvalloissa 17 prosenttia, mutta nimenomaan juutalaisia ihmisiä tai instituutioita vastaan kohdistuneet viharikokset 37 prosenttia.

Isossa-Britanniassa tämän vuoden ensimmäisellä puoliskolla tapahtui 727 antisemitististä selkkausta, mikä oli toiseksi eniten antisemitismiä vastustavan CST-järjestön reilun 10 vuoden kirjaushistorian aikana. Kärjessä on vuosi 2017.

Ranskassa esitteli pääministeri Edouard Philippe kristalliyön 80-vuotismuistopäivänä marraskuussa tilastoa, jonka mukaan antisemitistiset selkkaukset lisääntyivät maassa 69 prosentilla tammi-syyskuussa 2018.

Antisemitismin seurauksena juutalaisten muuttoliike Ranskasta Israeliin on viime vuosina kiihtynyt.

Unkarissa esiintyy avointa antisemitismiä jopa vaalimainonnassa. – –

Antisemitismi näkyy juutalaisten päivittäisessä arjessa. Daavidin tähti tai juutalaisten perinteinen päähine kipa saavat aikaan vihamielisiä kommentteja.

– Eri puolilla Eurooppaa monet eivät käytä näitä symboleja näkyvillä paikoilla, koska he pelkäävät ja heillä on ikäviä kokemuksia siitä, kertoo Lähi-idän tutkimuksen yliopistonlehtori Riikka Tuori Helsingin yliopistosta.

Tuorillakin on israelilaisia tuttavia, jotka käyttävät Suomeen tullessaan hattua, mutta eivät kipaa, josta heti tunnistetaan juutalaiseksi.

– Ympäri kaupunkikeskustoja on Suomessakin ollut tarroja, joissa syytetään juutalaisia maailmanvalloitusaikeista. Jutut siitä, miten juutalaisilla on paljon rahaa, ovat yhä olemassa, Tuori mainitsee.

Helsingin juutalainen seurakunta on viime aikoina lisännyt panostuksiaan turvallisuuteen ja kerännyt siihen varoja jäseniltään. – –

Aiemmin tässä kuussa julkaistussa EU:n perusoikeusviraston laajassa kyselyssä 90 prosenttia juutalaisista koki antisemitismin lisääntyneen kotimaassaan ja 28 prosenttia oli itse joutunut juutalaisvastaisen häirinnän kohteeksi viimeisen vuoden aikana. 30 prosentissa vakavimpia häirintätapauksia vastaajat määrittelivät syyllisen äärimuslimiksi, 21 prosentissa vasemmistolaiseksi ja 13 prosentissa oikeistolaiseksi.

Lähde: Elias Krohn. Juutalaiset pelkäävät taas turvallisuutensa puolesta. Kansan Uutiset. Julkaistu: 28.12.2018. Muokkaus: YTL.

  • 7.1. Monien uskontojen historiaan ja nykypäivään kuuluu syrjintää ja vainoa. Erittele uskontoihin ja niiden harjoittajiin kohdistuvan vainon syitä ja muotoja nykypäivän maailmassa. Hyödynnä vastauksessasi tekstikatkelmia 7. A ja 7. B. 20 p.
  • 7.2. Pohdi keinoja, joilla uskontoon perustuvaa syrjintää ja vainoa voitaisiin ehkäistä. 10 p.

8. Naisten roolit ja sukupuolen merkitys 30 p. / Aineisto

Tekstikatkelma 8A: Nainen ja pyhittyminen

Miehellä ja naisella on ortodoksisessa kirkossa samanlaiset, tasa-arvoiset mahdollisuudet pyhittymiseen, siis tasa-arvoinen mahdollisuus saavuttaa pyhyys. Pappeus ainoastaan auttaa tämän päämäärän tavoittamisessa, se palvelee päämäärää, ei ole päämäärä itsessään.

Nainen voi pyhittyessään nousta uskovaisten keskuudessa tässä "maallisessa hierarkisessa ajattelussa" kaikkien korkeidenkin "kirkollisten hierarkioiden" yläpuolelle. Silloin korkeat hierarkit, piispat ja papit kuin myös kansa, uskovaiset ihmiset pyytävät tällaiselta naiselta esirukouksia ja neuvoja. Ja tässä pitää siis huomioida, ettei ihmisen sukupuolella ole silloin mitään merkitystä, hän voi siis olla mies tai nainen.

Lähde: Ortodoksi.net-sivusto. https://www.ortodoksi.net. Viitattu: 28.10.2019.

Kuva: Ksenia Pietarilaisen kappeli Laatokan Valamon luostarissa

Kuva: 8B YTL
  • 8.1. Valitse ortodoksisen kirkon historiasta yksi ajanjakso ja analysoi naisten asemaa ja rooleja kirkon toiminnassa tuona aikana. 10 p.
  • 8.2. Pohdi sukupuolen merkitystä ortodoksisen kirkon liturgisessa elämässä. Hyödynnä vastauksessasi tekstikatkelmaa 8. A ja kuvaa 8. B. 20 p.

9. Ortodoksisen kirkon luonne 30 p.

Nikealais-konstantinopolilaisessa uskontunnustuksessa on määritelty kirkon neljä ominaispiirrettä. Sen mukaan kirkko on ”yksi, pyhä, katolinen ja apostolinen”.

  • 9.1. Erittele, mitä kirkon neljä ominaispiirrettä merkitsevät ortodoksisen kirkon kannalta. 20 p.
  • 9.2. Pohdi kirkon neljää ominaispiirrettä ekumenian näkökulmasta. 10 p.

Tarkista, että vastasit ohjeiden mukaiseen määrään tehtäviä. Älä jätä mitään merkintöjä sellaisen tehtävän vastaukselle varattuun tilaan, jota et halua jättää arvosteltavaksi.