Toiminnot

Toiminnot

Tuoreet muutokset

Tällä sivulla voi seurata tuoreita tähän wikiin tehtyjä muutoksia.

Tuoreiden muutosten asetukset Näytä 50 | 100 | 250 | 500 muutosta viimeisten 1 | 3 | 7 | 14 | 30 päivän ajalta.
Piilota rekisteröityneet käyttäjät | Piilota anonyymit käyttäjät | Piilota omat muutokset | Näytä botit | Piilota pienet muutokset
Näytä uudet muutokset 29. joulukuuta 2025 kello 15.49 alkaen
   
Luettelo lyhenteistä:
U
Tämä muutos loi uuden sivun (katso myös lista uusista sivuista)
p
Tämä on pieni muutos
b
Tämän muokkauksen teki botti
(±123)
Sivun koon muutos tavuina

29. joulukuuta 2025

U    12.42  Pyhien viattomien lasten ikoni erohistoria +6 136 Hannu keskustelu muokkaukset (Ak: Uusi sivu: == Pyhien viattomien lasten ikoni == thumb|400 px|<center>Pyhät viattomat lapset<br><small>(kuva © Fr. Rijo Geevarghese)</small></center> === Raamatullinen tausta ja tapahtuman merkitys === Pyhien viattomien lasten ikoni perustuu Matteuksen evankeliumissa ([https://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible?ref=Matt.2:16-18 Matt.2:16–18]) kuvattuun traagiseen tapahtumaan, jossa kuningas '''Herodes''' käski surmata kaikki Betlehe...)
     12.41 Tiedostoloki Hannu keskustelu muokkaukset tallensi tiedoston Tiedosto:Holy innocents net.jpg(Pyhät viattomat lapset (kuva © Fr. Rijo Geevarghese) Luokka:Kuvat/Ikonit)

27. joulukuuta 2025

     09.44  Bysantin valtakunta erohistoria +128 Hannu keskustelu muokkaukset (→‎Mikä on Bysantti?)
     09.43  Bysantti erohistoria +220 Hannu keskustelu muokkaukset (→‎Oppi ja hallinto määräytyvät)
     09.42 Tiedostoloki Hannu keskustelu muokkaukset tallensi tiedoston Tiedosto:Bysantin valtakunta keisari Justinianuksen aikana.png(Itä-Rooman valtakunta 500-luvun alussa ennen Justinianuksen valloituksia merkitty punaisella. Valloitetut alueet merkitty vihreällä. (kuva © Jani Niemenmaa, 2004) Luokka:Kuvat)

26. joulukuuta 2025

U    15.12  Kristillinen Kairo – pyhiinvaellus Pyhän perheen jäljillä‎‎ 3 muutosta historia +5 214 [Hannu‎ (3×)]
     
15.12 (nyk. | edell.) +20 Hannu keskustelu muokkaukset (→‎Ripustettu kirkko ja ikoniperinne)
     
15.03 (nyk. | edell.) −1 Hannu keskustelu muokkaukset (→‎Kristillinen Kairo tänään)
U    
15.02 (nyk. | edell.) +5 195 Hannu keskustelu muokkaukset (Ak: Uusi sivu: == Kristillinen Kairo – pyhiinvaellus Pyhän perheen jäljillä == Kristillinen Kairo, usein nimellä ''Vanha Kairo'' tunnettu alue, on yksi kristikunnan merkittävimmistä pyhiinvaelluskohteista. Se liittyy läheisesti Egyptin kristilliseen historiaan, joka ulottuu apostoliseen aikaan saakka, ja erityisesti Pyhän perheen oleskeluun Egyptissä. Egypti ei ole kristillisessä perinteessä vain sivupolku, vaan maa, johon itse Herra Jeesus Kristus lapsena astui.<br> <br> Prof...)
U    14.33  Valmistiko Aleksanteri Suuri tien Kristukselle?‎‎ 2 muutosta historia +3 906 [Hannu‎ (2×)]
     
14.33 (nyk. | edell.) −1 Hannu keskustelu muokkaukset (→‎Historia Jumalan kaitselmuksessa)
U    
14.33 (nyk. | edell.) +3 907 Hannu keskustelu muokkaukset (Ak: Uusi sivu: == Valmistiko Aleksanteri Suuri tien Kristukselle? == Kuva:Christ_with_beard.jpg|thumb|400 px|<center>Commodillan katakombista peräisin oleva seinämaalaus. Kristuksen rintakuva. Tämä on yksi ensimmäisistä parrakkaisista kuvista Kristuksesta. Varhaisempi kristillinen taide Roomassa kuvasi Jeesusta useimmiten Hyvänä Paimenena, joka oli naamioitunut Orfeukseksi, nuorena, parrattomana ja lyhyessä tunikassa. 300-luvulla Jeesusta alettiin kuvata miehenä, jolla oli tunni...)
     14.32 Tiedostoloki Hannu keskustelu muokkaukset tallensi tiedoston Tiedosto:Christ with beard.jpg(Commodillan katakombista peräisin oleva seinämaalaus. Kristuksen rintakuva. Tämä on yksi ensimmäisistä parrakkaisista kuvista Kristuksesta. Varhaisempi kristillinen taide Roomassa kuvasi Jeesusta useimmiten Hyvänä Paimenena, joka oli naamioitunut Orfeukseksi, nuorena, parrattomana ja lyhyessä tunikassa. 300-luvulla Jeesusta alettiin kuvata miehenä, jolla oli tunnistettavasti juutalainen ulkonäkö, täysi parta ja pitkät hiukset, mikä ei ollut roomalaisille tavanomainen tyyli. Molemmilla puolill...)
     14.03  Egyptiin paon muisto‎‎ 2 muutosta historia +25 [Hannu‎ (2×)]
     
14.03 (nyk. | edell.) 0 Hannu keskustelu muokkaukset (→‎Ihmeitä ja ihmeellisiä tapahtumia)
     
14.03 (nyk. | edell.) +25 Hannu keskustelu muokkaukset (→‎Ihmeitä ja ihmeellisiä tapahtumia)
U    11.43  Jouluajan rukous‎‎ 3 muutosta historia +2 715 [Hannu‎ (3×)]
     
11.43 (nyk. | edell.) +107 Hannu keskustelu muokkaukset
     
11.41 (nyk. | edell.) −8 Hannu keskustelu muokkaukset (→‎Jouluajan rukous eli Rukous Kristuksen syntymän juhla-aikana)
U    
11.36 (nyk. | edell.) +2 616 Hannu keskustelu muokkaukset (Ak: Uusi sivu: == Jouluajan rukous eli Rukous Kristuksen syntymän juhla-aikana == thumb|400 px|<center>''Kristus Pantokrator.<br>Mosaiikki, [[Hagia Sofia, Konstantinopoli.''<br><small>(''kuva © Pyykkönen'')</small></center>]] <br> ''Auta meitä, Herra.''<br> ''Monet, Herra, pyrkivät riistämään meiltä rauhan.''<br> ''Näkyvät ja näkymättömät viholliset ovat valmiit ottamaan meiltä kalliin aarteen.''<br> ''Mutta älä salli sitä, Herra, va...)
     11.37  Etusivu erohistoria +30 Hannu keskustelu muokkaukset (→‎Ortodoksi.netissä äskettäin)

23. joulukuuta 2025

U    13.21  Neljäs ristiretki Konstantinopolia vastaan erohistoria +7 431 Hannu keskustelu muokkaukset (Ak: Uusi sivu: == Kuinka neljäs ristiretki Konstantinopolia vastaan muutti historian kulun == Vuonna 1204 Konstantinopolia vastaan suunnattu neljäs ristiretki nähdään yhtenä Bysantin historian ratkaisevimmista käännekohdista. Se johti aikanaan mahtavan valtakunnan kuihtumiseen varjoksi entisestä loistostaan.<br> <br> Alun perin ristiretki sai alkunsa paavin kehotuksesta vapauttaa Jerusalem islamilaisten hallinnasta. Lopputulos oli ku...)
U    09.27  Miksi Bysantti säilytti pakanallisia tekstejä? erohistoria +6 368 Hannu keskustelu muokkaukset (Ak: Uusi sivu: == Miksi Bysantti säilytti pakanallisia tekstejä kristillisessä valtakunnassa? == === Kristillinen valtakunta ja antiikin perintö === Itä-Rooman eli Bysantin valtakunta peri antiikin maailman kirjallisen ja filosofisen perinnön aikana, jolloin kristinusko oli jo vakiintunut koko yhteiskuntaa muovaavaksi voimaksi. Tämä ei kuitenkaan johtanut klassisten, kristinuskoa edeltävien tekstien hävittämiseen. Päinvastoin, bysanttilaiset oppineet kehittivät t...)