Ero sivun ”Holodomor Ukrainassa” versioiden välillä
Ortodoksi.netista
(Ak: Uusi sivu: == Holodomor Ukrainassa – Nälällä murhaaminen ja ihmisarvon teologinen näkökulma == '''Holodomor''' (ukr. Голодомор, ”nälällä murhaaminen”) ''on nimitys vuosina 1932–1933 Ukrainaa kohdanneelle massiiviselle, ihmisen aiheuttamalle nälänhädälle, jossa arviolta 3–5 miljoonaa ukrainalaista menehtyi. Tapahtumaa pidetään laajalti kansanmurhana, sillä nälkä ei ollut luonnonkatastrofin tulosta, vaan Neuvostoliiton johdon tietoisesti toteuttamaa po...) |
Ei muokkausyhteenvetoa |
||
| Rivi 4: | Rivi 4: | ||
<br> |
<br> |
||
''Holodomor jätti syvän arven Ukrainan kansalliseen identiteettiin mutta myös sen kirkolliseen ja hengelliseen elämään. Tapahtumien teologinen ulottuvuus on merkittävä: ihmishenkien tuhoaminen nälällä ei ollut vain fyysinen, vaan myös hengellinen tragedia. Sen muistaminen kutsuu kristittyjä miettimään ihmisarvon, vapauden ja lähimmäisenrakkauden peruskysymyksiä.'' |
''Holodomor jätti syvän arven Ukrainan kansalliseen identiteettiin mutta myös sen kirkolliseen ja hengelliseen elämään. Tapahtumien teologinen ulottuvuus on merkittävä: ihmishenkien tuhoaminen nälällä ei ollut vain fyysinen, vaan myös hengellinen tragedia. Sen muistaminen kutsuu kristittyjä miettimään ihmisarvon, vapauden ja lähimmäisenrakkauden peruskysymyksiä.'' |
||
JATKUU PAIKKOIN<!-- |
|||
<!-- |
|||
=== Historiallinen tausta === |
=== Historiallinen tausta === |
||
Versio 17. marraskuuta 2025 kello 07.07
Holodomor Ukrainassa – Nälällä murhaaminen ja ihmisarvon teologinen näkökulma
Holodomor (ukr. Голодомор, ”nälällä murhaaminen”) on nimitys vuosina 1932–1933 Ukrainaa kohdanneelle massiiviselle, ihmisen aiheuttamalle nälänhädälle, jossa arviolta 3–5 miljoonaa ukrainalaista menehtyi. Tapahtumaa pidetään laajalti kansanmurhana, sillä nälkä ei ollut luonnonkatastrofin tulosta, vaan Neuvostoliiton johdon tietoisesti toteuttamaa poliittista väkivaltaa.
Holodomor jätti syvän arven Ukrainan kansalliseen identiteettiin mutta myös sen kirkolliseen ja hengelliseen elämään. Tapahtumien teologinen ulottuvuus on merkittävä: ihmishenkien tuhoaminen nälällä ei ollut vain fyysinen, vaan myös hengellinen tragedia. Sen muistaminen kutsuu kristittyjä miettimään ihmisarvon, vapauden ja lähimmäisenrakkauden peruskysymyksiä.
JATKUU PAIKKOIN