Ero sivun ”Antiikista Bysanttiin (kirja)” versioiden välillä
Kohteesta Ortodoksi.net
(→Tietolaatikot) |
|||
| Rivi 33: | Rivi 33: | ||
* Gymnasion | * Gymnasion | ||
* Musta pyhä | * Musta pyhä | ||
| − | * Aistien hierarkia | + | * Aistien hierarkia antiikissa |
* Sukupuolijaon tuolle puolen? | * Sukupuolijaon tuolle puolen? | ||
* Erään kilvoittelijan kuolema | * Erään kilvoittelijan kuolema | ||
| Rivi 44: | Rivi 44: | ||
* Unessa parantaminen Bysantissa | * Unessa parantaminen Bysantissa | ||
* Talmudin opetuksia unista | * Talmudin opetuksia unista | ||
| − | * Uni maksullisesta naisesta | + | * Uni maksullisesta naisesta |
| − | * Bysanttilaisen keisarin uni | + | * Bysanttilaisen keisarin uni |
* Kertomuksia erämaaisien kuolemasta | * Kertomuksia erämaaisien kuolemasta | ||
* Keisarin viimeinen uhri | * Keisarin viimeinen uhri | ||
* Georgialaisia metsästyslauluja | * Georgialaisia metsästyslauluja | ||
| − | * Vanhus ja leijona | + | * Vanhus ja leijona |
* Erämaaisä abba Ammonas ihmisistä ja eläimistä | * Erämaaisä abba Ammonas ihmisistä ja eläimistä | ||
* Nauru ja nauru | * Nauru ja nauru | ||
Versio 21. toukokuuta 2023 kello 16.01
- Serafim Seppälä: Antiikista Bysanttiin – Aatehistoriallisia murroksia
- ISBN 978-952-345-142-1
- Julkaisija ja kustantaja: Gaudeamus
(osta: https://kauppa.gaudeamus.fi/sivu/tuote/antiikista-bysanttiin/3841068) - Julkaisuajankohta: 27.10.2021
- Sivumäärä: 448 sivua
- Koko: 230 mm x 160 mm
- Sidos: sidottu / kovakantinen
(Kuuntele kirjaesittely luettuna äänitiedostona - avaa uuteen välilehteen)
Takakannen teksti:
Miten kristinusko muutti maailman katsomisen tapaa?
Antiikista Bysanttiin esittelee antiikin ja varhaiskirkon ajattelijoiden näkemyksiä ihmisyydestä, ystävyydestä, kuolemasta, unista, eläimistä ja muista elämänläheisistä teemoista. Myöhäisantiikin kristillistä kirjallisuutta avataan kysymyksillä, jotka johtavat perinteisen dogmatiikan ulkopuolelle.
Teoksessa käsitellään niin pyhyyden tuoksua, suudelman merkityssävyjä kuin naurun metafysiikkaakin. Sammuttiko kristinusko naurun maailmasta? Miksi kristityt karsastivat lihansyöntiä mutta eivät kieltäneet sitä? Eri teemat valottavat sitä, kuinka kristillinen Bysantti ammensi myöhäisantiikin perinnöstä ja rakensi sen päälle uutta.
Poikkeava kysymyksenasettelu tuo kristilliseen aatehistoriaan kosolti uusia sävyjä ja osoittaa, kuinka monimuotoinen itäisen kristinuskon ja antiikin sivistyksen suhde on. Kansainvälisestikin ainutlaatuinen teos tarjoaa lukijalle oivaltavaa tietoa ja tuoreita näkökulmia.
Kirjan sivuilla on myös lukuisa joukko ns. tietolaatikoita:
Tietolaatikot
- Voiko parraton rabbi olla kaunis?
- Miten sielu ja ruumis muodostavat ykseyden?
- Mitä kieltäymys tekee miehisyydelle?
- Erämaaisä vastaa erikoisiin kysymyksiin
- Minkä ikäisenä juutalaiset menivät naimisiin?
- Miksi lapsi itkee syntyessään?
- Opetettavat
- Gymnasion
- Musta pyhä
- Aistien hierarkia antiikissa
- Sukupuolijaon tuolle puolen?
- Erään kilvoittelijan kuolema
- Kirkkoisät: erimielisyyttä vai samanmielisyyttä?
- Rakkauden kolmoiskäsky?
- Johannes Krysostomos ystävyydestä
- Suutelemissanastoa.
- Saako ikonia kumartaa?
- Patsaat ja unet
- Unessa parantaminen Bysantissa
- Talmudin opetuksia unista
- Uni maksullisesta naisesta
- Bysanttilaisen keisarin uni
- Kertomuksia erämaaisien kuolemasta
- Keisarin viimeinen uhri
- Georgialaisia metsästyslauluja
- Vanhus ja leijona
- Erämaaisä abba Ammonas ihmisistä ja eläimistä
- Nauru ja nauru
Sisällysluettelo
- Alkusanat
- Sielun ja ruumiin vaikea ykseys
- Seksuaalisuus
- Lapset ja lapseus.
- Ihonväri ja orjuus
- Katsomisen taito
- Pyhän tuoksua
- Ystävyys
- Suudelman merkityssävyjä.
- Unien maailma.
- Kuolema
- Mitä ajateltiin eläimistä?
- Jäähyväiset naurulle?
- Epilogi
- Viitteet.
- Bibliografia
- Kirjoittaja