Mirhantuojien sunnuntai 2

Kristus nousi kuolleista

Sisälle hautaan mentyään he näkivät oikealla puolella istumassa nuorukaisen, jolla oli yllään valkoiset vaatteet. He säikähtivät. Mutta nuorukainen sanoi: "Älkää pelästykö. Te etsitte Jeesus Nasaretilaista, joka oli ristiinnaulittu. Hän on noussut kuolleista, ei hän ole täällä. Tuossa on paikka, johon hänet pantiin. Menkää nyt sanomaan hänen opetuslapsilleen, myös Pietarille: 'Hän menee teidän edellänne Galileaan. Siellä te näette hänet, niin kuin hän itse teille sanoi.'"
(Mark.16:5-7)

Johdanto

Mirhantuojanaiset, Laatokan Valamo
(kuva © Hannu Pyykkönen)

Ortodoksinen kirkko viettää pyhän pääsiäisen kolmatta sunnuntaita pyhän mirhantuojien sunnuntaina. Päivää muistetaan, kun Herramme naisopetuslapset tulivat haudalle voitelemaan hänen ruumiinsa mirhaöljyllä, mutta löysivät haudan tyhjänä. Kun naiset ihmettelivät, mitä tämä tarkoitti, enkelit ilmestyivät julistaen, että Kristus oli noussut kuolleista.

Raamatun kertromus

Jeesuksen ollessa noin 32-vuotias ja kulkiessaan Galilean halki saarnaten ja tehden ihmeitä, monet naiset, jotka olivat saaneet Hänen hyvyyttään osakseen, jättivät kotinsa ja seurasivat Häntä siitä lähtien. He palvelivat Häntä omista varoistaan aina Hänen ristiinnaulitsemiseensa ja hautaamiseensa asti; ja sen jälkeen, menettämättä uskoaan Jeesukseen edes Hänen kuolemansa jälkeen. He eivät pelänneet juutalaisten hallitsijoiden vihaa. He tulivat Hänen haudalleen tuoden mukanaan mirhaöljyjä, jotka he olivat valmistaneet voidellakseen Hänen ruumiinsa. Juuri näiden mirhaöljyjen vuoksi, joita nämä Jumalaa rakastavat naiset toivat Jeesuksen haudalle, heitä kutsutaan mirhantuojiksi.

Niistä, joiden nimet tiedetään, ovat seuraavat: ensinnäkin kaikkein pyhin Jumalanäiti, Neitsyt Maria, jota Matteuksen evankeliumin kohdassa Matt.27:56 ja Markuksen evankeliumin kohdassa Mark.15:40 kutsutaan "Jaakobin ja Joosefin äidiksi" (nämä olivat pyhän Joosef Kihlaajan poikia aikaisemmasta avioliitosta, ja hän oli siten heidän äitipuolensa); Magdalan Maria (Maria Magdaleena) (muistopäivä 22. heinäkuuta); Maria, Klopaksen vaimo; Johanna, Herodes Antipaan taloudenhoitajan Kuusaksen vaimo; Salome, Sebedeuksen poikien äiti; Martta ja Maria, Lasaruksen sisaret; ja Susanna. Muiden heidän nimiensä osalta evankelistat ovat pysyneet vaiti (Matt. 27:55-56; 28:1-10. Mark. 15:40-41. Luuk. 8:1-3; 23:55-24:11, 22-24. Joh. 19:25; 20:11-18. Apt. 1:14).

Heidän kanssaan me muistelemme myös Vapahtajan salaisia opetuslapsia, Joosef Arimatealaista ja Nikodemosta. Nikodemos oli todennäköisesti jerusalemilainen, huomattava johtaja juutalaisten keskuudessa ja fariseusten joukossa, lainoppinut ja Pyhien kirjoitusten tuntija. Hän oli uskonut Kristukseen silloin, kun hän Vapahtajamme pelastuksen saarnaamisen alussa tuli Hänen luokseen yöllä. Lisäksi hän toi noin sata paunaa mirhaöljyjä ja aromaattista sekoitusta aloea ja mausteita kunnioituksesta jumalallista Opettajaa kohtaan (Joh. 19:39). Joosef, joka oli Arimatiasta kotoisin, oli rikas ja ylhäinen mies ja yksi Jerusalemin neuvoston jäsenistä. Hän meni rohkeasti Pilatuksen luo ja pyysi Jeesuksen ruumista, ja yhdessä Nikodemoksen kanssa he hautasivat Hänet. Koska aika ei sallinut toisen haudan valmistamista, hän laski Herran ruumiin omaan kallioon hakattuun hautaansa, kuten evankelista sanoo (Matt. 27:60).

Juhlan ikoni

Pyhien mirhantuojien sunnuntain ikoni kuvaa raamatullista kertomusta naisista, jotka saapuvat haudalle voitelemaan Kristuksen ruumista. Enkeli istuu hautakiven päällä ja osoittaa tyhjiä vaatteita, jotka osoittavat Kristuksen nousseen kuolleista.

Ortodoksisen kirkon pyhien mirhantuojien sunnuntain juhlan vietto

Pyhien mirhantuojien sunnuntaita vietetään Pyhän Johannes Krysostomoksen jumalallisella liturgialla. Tänä sunnuntaina ja koko pääsiäisajan aina pääsiäisen jättämiseen eli Apodoosiin asti, joka on päivää ennen taivaaseenastumisen juhlaa, jumalanpalvelukset alkavat pääsiäisen tropari-hymnin veisaamisella: "Kristus nousi kuolleista..."

Juhlan raamatunlukukappaleet ovat seuraavat: Aamupalveluksessa: Luuk. 24:1-12; Jumalallisessa liturgiassa: Apt .6:1-7 ja Mark. 15:43-16:8.

Juhlan hymnit

Tropari

Tultuasi alas kuolemaan, sinä kuolematon Elämä, kuoletit helvetin jumaluutesi kirkkaudella. Ja kun kuolleetkin manalasta ylös herätit, silloin kaikki taivaalliset voimat julistivat: Elämänantaja Kristus, meidän Jumalamme, kunnia olkoon sinulle. Kunniallinen Joosef, otettuaan puun päältä sinun puhtaimman ruumiisi, käärittyään puhtaaseen liinavaatteeseen ja peitettyään tuoksuvilla yrteillä, pani sen uuteen hautaan. Mutta sinä, Herra, nousit ylös kolmantena päivänä antaen maailmalle suuren laupeutesi.

Mirhaa tuoville naisille ilmestyi haudan luona enkeli ja lausui: Mirhavoiteet sopivat kuolleille, mutta Kristus on kuolemalle vieras. Ja te julistakaa: Herra on noussut kuolleista antaen maailmalle suuren laupeutensa.

Kontakki

Kun Sinä huusit: "Iloitkaa!" mirhantuojille, Sinä lakkautit ensimmäisen äidin, Eevan, valituksen ylösnousemuksellasi, oi Kristus Jumala. Ja Sinä käskit apostoleitasi saarnaamaan: Vapahtaja on noussut haudasta.

---

(liturgiset tekstit ovat käännöstekstejä ja eivät täysin ola sanlaisia suomaisten käytössä olevien tekstien kansssa)