Kaikki julkiset lokit
Tämä on yhdistetty lokien näyttö. Voit rajoittaa listaa valitsemalla lokityypin, käyttäjän tai sivun johon muutos on kohdistunut. Jälkimmäiset ovat kirjainkokoherkkiä.
- 7. marraskuuta 2026 kello 12.40 Hannu keskustelu muokkaukset loi sivun Kiistanalaisia kirkollisia kuvia 6 (Ak: Uusi sivu: <!--== Isä ja Poika rinnakkain valtaistuimella. Miksi Kolminaisuuden kuvaustapa on kiistanalainen? == thumb|500 px|center|<center>Uuden testamentin Kolminaisuus. Konstantinopoli, noin 1450. Isä ja Poika istuvat rinnakkain, ja Pyhä Henki esitetään kyyhkysenä heidän välissään.<br><small>(kuva: Cleveland Museum of Art, kokoelmatunnus 2016.32. Open Access)</small></center> === Miksi palaamme Kolminaisuuden kuvaamiseen? ===...)
- 7. marraskuuta 2026 kello 12.37 Hannu keskustelu muokkaukset loi sivun Tiedosto:Isa ja poika valtaistuimella usa.jpg (Uuden testamentin Kolminaisuus. Konstantinopoli, noin 1450. Isä ja Poika istuvat rinnakkain, ja Pyhä Henki esitetään kyyhkysenä heidän välissään. (kuva: Cleveland Museum of Art, kokoelmatunnus 2016.32. Open Access) Luokka:Kuvat)
- 7. marraskuuta 2026 kello 12.37 Hannu keskustelu muokkaukset tallensi tiedoston Tiedosto:Isa ja poika valtaistuimella usa.jpg (Uuden testamentin Kolminaisuus. Konstantinopoli, noin 1450. Isä ja Poika istuvat rinnakkain, ja Pyhä Henki esitetään kyyhkysenä heidän välissään. (kuva: Cleveland Museum of Art, kokoelmatunnus 2016.32. Open Access) Luokka:Kuvat)
- 7. marraskuuta 2026 kello 12.23 Hannu keskustelu muokkaukset loi sivun Kiistanalaisia kirkollisia kuvia 5 (Ak: Uusi sivu: == Pyhä Kristoforos koiranpäisenä. Miksi pyhän kuvaustapa herätti kiistaa? == thumb|500 px|center|<center>Pyhä Kristoforos koiranpäisenä. Kappadokiasta peräisin oleva teos osoittaa, kuinka erikoisia kuvaustapoja ortodoksisen taiteen historiaan kuuluu.<br><small>(kuva: Bysanttilainen ja kristillinen museo, Ateena / Wikimedia Commons)</small></center> === Miksi esittelemme tämän kuvan? === Ortodoksi.net on käsitellyt s...)
- 7. marraskuuta 2026 kello 12.22 Hannu keskustelu muokkaukset loi sivun Tiedosto:Kristoforos koiranpainen ateena.png (Pyhä Kristoforos koiranpäisenä. Kappadokiasta peräisin oleva teos osoittaa, kuinka erikoisia kuvaustapoja ortodoksisen taiteen historiaan kuuluu. (kuva: Bysanttilainen ja kristillinen museo, Ateena / Wikimedia Commons) Luokka:Kuvat/Ikonit)
- 7. marraskuuta 2026 kello 12.22 Hannu keskustelu muokkaukset tallensi tiedoston Tiedosto:Kristoforos koiranpainen ateena.png (Pyhä Kristoforos koiranpäisenä. Kappadokiasta peräisin oleva teos osoittaa, kuinka erikoisia kuvaustapoja ortodoksisen taiteen historiaan kuuluu. (kuva: Bysanttilainen ja kristillinen museo, Ateena / Wikimedia Commons) Luokka:Kuvat/Ikonit)
- 7. marraskuuta 2026 kello 12.12 Hannu keskustelu muokkaukset loi sivun Kiistanalaisia kirkollisia kuvia 4 (Ak: Uusi sivu: == Silmä kolmion sisällä. Miksi uskonnollinen symboli ei ole persoonan ikoni? == thumb|500 px|center|<center>Kaitselmuksen silmä, Daniel Nikolaus Chodowiecki, 1787. Länsieurooppalainen esimerkki myös ortodoksisessa kirkkotaiteessa esiintyvästä symbolista.<br><small>(kuva: Rijksmuseum, Amsterdam. Public Domain)</small></center> === Miksi esittelemme tämänkin kuvan? === Ortodoksi.net on käsitellyt aiemmin Kiistanalaisi...)
- 7. marraskuuta 2026 kello 12.11 Hannu keskustelu muokkaukset loi sivun Tiedosto:Kaikkinakeva silma rijksmuseum.png (Kaitselmuksen silmä, Daniel Nikolaus Chodowiecki, 1787. Länsieurooppalainen esimerkki myös ortodoksisessa kirkkotaiteessa esiintyvästä symbolista. (kuva: Rijksmuseum, Amsterdam. Public Domain) Luokka:Kuvat)
- 7. marraskuuta 2026 kello 12.11 Hannu keskustelu muokkaukset tallensi tiedoston Tiedosto:Kaikkinakeva silma rijksmuseum.png (Kaitselmuksen silmä, Daniel Nikolaus Chodowiecki, 1787. Länsieurooppalainen esimerkki myös ortodoksisessa kirkkotaiteessa esiintyvästä symbolista. (kuva: Rijksmuseum, Amsterdam. Public Domain) Luokka:Kuvat)
- 7. marraskuuta 2026 kello 11.41 Hannu keskustelu muokkaukset loi sivun Kiistanalaisia kirkollisia kuvia 3 (Ak: Uusi sivu: == Jumalan kaikkinäkevä silmä. Hengellinen vertauskuva vai kanoninen ikoni? == thumb|500 px|center|<center>Jumalan kaikkinäkevä silmä. Teologisesti kiistanalainen vertauskuvallinen esitys.<br><small>(kuva: Łańcutin linnamuseo, Puola.)</small></center> === Miksi esittelemme jälleen kiistanalaisen kuvan? === Ortodoksi.net on käsitellyt aiemmin kolmikasvoista Kolminaisuuden kuvaa sekä Kiistanalaisia kirk...)
- 7. marraskuuta 2026 kello 11.24 Hannu keskustelu muokkaukset loi sivun Tiedosto:Nfn3548.jpg (Jumalan kaikkinäkevä silmä. (kuva: Łańcutin linnamuseo, Puola.) Luokka:Kuvat)
- 7. marraskuuta 2026 kello 11.24 Hannu keskustelu muokkaukset tallensi tiedoston Tiedosto:Nfn3548.jpg (Jumalan kaikkinäkevä silmä. (kuva: Łańcutin linnamuseo, Puola.) Luokka:Kuvat)
- 7. marraskuuta 2026 kello 10.57 Hannu keskustelu muokkaukset loi sivun Kiistanalaisia kirkollisia kuvia 2 (Ak: Uusi sivu: == Isä vanhuksena, Poika sylissä – kiistanalainen Kolminaisuuden kuva == thumb|500 px|center|<center>Isyys (Uuden testamentin Kolminaisuus), noin 1654. Munatempera puulle, 207 × 133 cm.<br><small>(kuva: Jaroslavlin historiallis-arkkitehtoninen ja taidemuseosuojelualue, Venäjä)</small></center> === Miksi julkaisemme tämän kuvan? === Ortodoksi.net käsitteli aiemmin Kiistanalaisia kirkollisia kuvia 1|kolmikasvoista Kolminaisuuden...)
- 7. marraskuuta 2026 kello 10.53 Hannu keskustelu muokkaukset loi sivun Tiedosto:Kolminaisuus jaroslav.png (Isyys (Uuden testamentin Kolminaisuus), noin 1654. Munatempera puulle, 207 × 133 cm. (kuva: Jaroslavlin historiallis-arkkitehtoninen ja taidemuseosuojelualue, Venäjä) Luokka:Kuvat)
- 7. marraskuuta 2026 kello 10.53 Hannu keskustelu muokkaukset tallensi tiedoston Tiedosto:Kolminaisuus jaroslav.png (Isyys (Uuden testamentin Kolminaisuus), noin 1654. Munatempera puulle, 207 × 133 cm. (kuva: Jaroslavlin historiallis-arkkitehtoninen ja taidemuseosuojelualue, Venäjä) Luokka:Kuvat)
- 7. marraskuuta 2026 kello 10.31 Hannu keskustelu muokkaukset loi sivun Kiistanalaisia kirkollisia kuvia 1 (Ak: Uusi sivu: == Kolme kasvoa, yksi pää – miksi tämä kuva ei ole ortodoksinen ikoni? == thumb|500 px|center|<center>Pyhä Kolminaisuus (Vultus trifrons). Tuntematon serbialainen mestari. Ajoitus 1500-luvun puolivälin ja 1700-luvun välille. Tempera puulle.<br><small>(kuva: Serbian kansallismuseo, Belgrad)</small></center> === Miksi julkaisemme tämän kuvan? === Ortodoksi.net julkaisee tämän kuvan tiedon ja ymmärryksen lisäämiseksi. Emme esitä...)
