Onko sinulla hengellistä isää? (opetuspuhe)
Ortodoksi.netista
Hengellinen ohjaus ortodoksisessa elämässä
Välttämättömyys hengelliselle ohjaajalle
Ilman pätevää hengellistä ohjaajaa on suuri vaara antaa omia tulkintoja lukemalleen ja siten eksyä hengellisellä polulla. Tämä on verrattavissa autoilijaan, joka kartasta huolimatta pysähtyy kysymään tietä välttääkseen harhaantumisen. Hengellisessä elämässä on ehdottoman välttämätöntä, että uskovalla on rippi-isä, joka ohjaa häntä neuvoillaan ja auttaa häntä synnintunnustuksen (katumuksen) sakramentin kautta. Vain näin voidaan elää tosi ortodoksista hengellistä elämää ja olla varma, että pysyy oikealla tiellä.
Hengellisen isän ominaisuudet ja tehtävä
Ei ole parempaa parantajaa kuin kokenut rippi-isä, joka herättää luottamusta pyhyydellään. Jumalallisen valistuksen ja Hengen avulla hengellinen isä ymmärtää ja erottaa tilanteita, ja voi antaa sieluille oikeita suuntaviivoja. On hyvä, ettei hänellä ole liikaa muita velvollisuuksia, jotta hänellä olisi riittävästi aikaa jokaiselle sielulle ja hän voisi suorittaa työnsä oikein. Muutoin hän väsyy, ja hänen kykynsä heikkenee, aivan kuten ylikuormittunut kirurgi.
Kuuliaisuus ja luottamus vanhukseen
Kuuliaisten tulee olla kuuliaisia Vanhukselleen (rippi-isälleen). Jos Vanhus on ankara tai jopa tuntuu tekevän vääryyttä, kuuliaisuus tuo runsain määrin armoa. Vanhusta ei pidä arvostella. Kuuliaisen tulee olla täynnä intoa ja itsensä kieltämistä, ja Vanhuksen tehtävänä on ainoastaan "jarruttaa" häntä. Vanhus karsii harkitusti, ei leikkaa turhaan. Vanhuksen tulee itse olla kulkenut kuuliaisuuden tien eikä tehdä kokeiluja kuuliaansa kanssa. Ne Vanhukset, jotka vaativat sokeaa kuuliaisuutta, täytyy itse nähdä erittäin hyvin hengellisesti.
Rippi-isän vaihdon vaarat
Ei ole hyvä vaihtaa rippi-isää helposti. Rakennusta ei saada koskaan valmiiksi oikein, jos insinöörejä ja rakentajia vaihdetaan jatkuvasti. Moni, tehdessään virheen, ei mene kertomaan siitä omalle rippi-isälleen, vaan menee toiselle, ettei menettäisi arvokkuuttaan. Hetken kuluttua he tekevät saman virheen ja kertovat siitä taas uudelle rippi-isälle. Näin he jatkavat virheilyä ja jäävät korjaamattomiksi. Pahan suurimpana menestyksenä on turmella kuuliaisen ajatus Vanhustaan kohtaan. Kuuliainen, joka hyväksyy pahan ajatuksen Vanhustaan kohtaan ja menettää luottamuksensa, romahtaa yksinään, aivan kuten kupoli romahtaa, jos sen keskitiili poistetaan.
Yhteinen hengellinen isä perheelle
On suositeltavaa, että perheellä – miehellä, vaimolla ja lapsilla – on sama rippi-isä. Tämä auttaa suuresti. Jos aviomies ja vaimo käyvät eri rippi-isillä, se on kuin kahta puukappaletta veistäisi kaksi eri puuseppää omien mieltymystensä mukaan – ne eivät koskaan sovi yhteen. Kun sen sijaan on yhteinen rippi-isä, hän hioo kummankin puolisonsa "kyhmyjä" – eli puutteita – ja vaikeudet tasoittuvat. Nykyään jopa hengellisesti elävillä aviopareilla on usein eri rippi-isät, minkä vuoksi he eivät saa tarvitsemaansa apua. On ollut tapauksia, joissa yhteensopivat pariskunnat ovat eronneet, koska heillä ei ollut samaa rippi-isää auttamassa heitä, ja toisaalta pariskuntia, jotka eivät sopineet yhteen, ovat eläneet harmonisesti yhteisen rippi-isän ansiosta.
Rippi-isän valinta ja hänen rakkaudellinen lähestymistapansa
Hengellinen ohjaaja valitaan tietenkin huolella. Kukaan ei luovuta sieluaan kenellekään sattumanvaraiselle. Aivan kuten etsitään hyvää lääkäriä ruumiin terveyden vuoksi, samoin sielun terveyden vuoksi on etsittävä hyvä rippi-isä ja mentävä hänen, sielun lääkärin, luokse säännöllisesti. Ja kuten pyritään siihen, että perhelääkäri on mahdollisimman lähellä, samoin on pyrittävä siihen, että rippi-isä on lähellä.
Ne, jotka kiirehtivät ryhtymään hengellisiksi isiksi, vaikka heillä on vielä paljon hengellisiä "toksiineja", ovat kuin kypsymättömiä, kitkeriä kvitteni-hedelmiä: vaikka niihin lisäisi kuinka paljon sokeria, niistä ei tule kunnollista makeaa, ja jos tuleekin, ne happanevat nopeasti.
On eri asia esittää nöyrästi ajatuksena rippi-isälleen, mikä voisi auttaa – tämä on välttämätöntä – ja eri asia on vaatia, että oma ajatus on oikea. Silloin ihminen ei edisty. Se on kuin menisi lääkärin luokse ja sanoisi hänelle: "Tämä lääke minulle annettakoon." Sairaan on oltava kuuliainen lääkärille; hän ei sanele, millaisia lääkkeitä hänelle annetaan. Tässä ei ole kyse mieltymyksistä, kuten ruoan ja makeisten kohdalla, että voisi sanoa: "Haluan baklavaa (leivonnainen) tai haluan kadaifia (jälkiruoka)." Lääkäri antaa lääkkeen sairauden mukaan.
Hengellinen isä, joka ei ole valmis menemään jopa helvettiin hengellisten lastensa rakkauden vuoksi, ei ole oikea hengellinen isä. Hengellisen isän on kyettävä asettumaan jokaisen synnintunnustajan asemaan ja elämään tämän tuskaa, jotta tunnustaja näkisi hänen kasvoillaan oman tuskansa kuvastavan. Aikakautemme ihmiset tarvitsevat vähän viileää vettä, eivät vahvaa etikkaa. Siksi on oltava myötätuntoinen ja puhuttava ihmisille rakkaudella Jumalan suuresta rakkaudesta, jotta he itse kunnioittaisivat ja tunnistaisivat virheensä ja muuttaisivat tapojaan.
Alkuperäinen pyhän Paisioksen opetuksiin perustuva teksti löytyy osoitteesta:
https://www.vimaorthodoxias.gr/theologikos-logos-diafora/echeis-pneymatiko-patera/