Kaikki julkiset lokit
Tämä on yhdistetty lokien näyttö. Voit rajoittaa listaa valitsemalla lokityypin, käyttäjän tai sivun johon muutos on kohdistunut. Jälkimmäiset ovat kirjainkokoherkkiä.
- 7. huhtikuuta 2026 kello 06.40 Hannu keskustelu muokkaukset siirsi sivun Katso, Ylkä tulee keskellä yötä uudelle nimelle Katso, Ylkä tulee puoliyössä
- 7. huhtikuuta 2026 kello 06.37 Hannu keskustelu muokkaukset loi sivun Katso, Ylkä tulee keskellä yötä (Ak: Uusi sivu: == ”Katso, Ylkä tulee puoliyössä” – Suuren viikon veisu kutsuu ihmistä hereilläoloon == Suuren viikon alun pysäyttävimpien ja syvimpien veisujen joukkoon kuuluu tropari: ''”Katso, Ylkä tulee puoliyössä.”'' Se on monille ortodokseille tuttu ennen kaikkea tunnelmastaan: siinä on hiljaisuutta, odotusta, vakavuutta ja samalla jotakin hyvin lohdullista. Veisu ei kuitenkaan ole vain kaunis runollinen ilmaus, vaan kirkon hengellinen kutsu valvo...)
- 6. huhtikuuta 2026 kello 18.36 Hannu keskustelu muokkaukset loi sivun Tiedosto:Cyrus the Great of Persia-wikimedia-commons-DiegoColle-ccby4-b.jpg (Kyyros Suuri, ''Pasargadaen Siivekäs nero'' -reliefiin perustuva taideteos. Kuva: Diego Colle, Wikimedia Commons, CC BY 4.0 Luokka:Kuvat)
- 6. huhtikuuta 2026 kello 18.36 Hannu keskustelu muokkaukset tallensi tiedoston Tiedosto:Cyrus the Great of Persia-wikimedia-commons-DiegoColle-ccby4-b.jpg (Kyyros Suuri, ''Pasargadaen Siivekäs nero'' -reliefiin perustuva taideteos. Kuva: Diego Colle, Wikimedia Commons, CC BY 4.0 Luokka:Kuvat)
- 6. huhtikuuta 2026 kello 18.32 Hannu keskustelu muokkaukset loi sivun Iran historian saatossa (Ak: Uusi sivu: == Iranin pitkä muisti – imperiumien, uskontojen ja murrosten maa == === Muinainen Persia ja ensimmäiset valtakunnat === Iranin historia alkaa paljon ennen islamia ja paljon ennen nykyistä valtiota. Jo [https://fi.wikipedia.org/wiki/Elam elamilaiset] rakensivat Iranin lounaisosiin varhaisen korkeakulttuurin, jonka tunnetuin keskus oli Susa. Heidän jälkeensä Persian maailman varsinainen suuri nousu alkoi, kun [https://fi.wikipedia.org/wiki/Kyyros_Suuri '''Kyyros...)
- 6. huhtikuuta 2026 kello 16.59 Hannu keskustelu muokkaukset loi sivun Tiedosto:Suo4b pyhaportti hap.jpg (Suonenjoen kirkon kuninkaanovi (kuva: Ortodoksi.net / HAP) Luokka:Kuvat)
- 6. huhtikuuta 2026 kello 16.59 Hannu keskustelu muokkaukset tallensi tiedoston Tiedosto:Suo4b pyhaportti hap.jpg (Suonenjoen kirkon kuninkaanovi (kuva: Ortodoksi.net / HAP) Luokka:Kuvat)
- 6. huhtikuuta 2026 kello 16.59 Hannu keskustelu muokkaukset loi sivun Tiedosto:Valtimon kuninkaanovi b hap.jpg (Valtimon kirkon kuninkaanovi (kuva: Ortodoksi.net / HAP) Luokka:Kuvat)
- 6. huhtikuuta 2026 kello 16.59 Hannu keskustelu muokkaukset tallensi tiedoston Tiedosto:Valtimon kuninkaanovi b hap.jpg (Valtimon kirkon kuninkaanovi (kuva: Ortodoksi.net / HAP) Luokka:Kuvat)
- 6. huhtikuuta 2026 kello 06.04 Hannu keskustelu muokkaukset loi sivun Suuri skisma jakoi kristikunnan itään ja länteen (Ak: Uusi sivu: == Suuri skisma jakoi kristikunnan itään ja länteen == Vuoden 1054 suuri skisma kuuluu kristinuskon historian merkittävimpiin ja surullisimpiin käännekohtiin. Se ei syntynyt yhden päivän aikana eikä yhden kiistan seurauksena, vaan pitkän kehityksen tuloksena. Idän ja lännen kristityillä oli ollut erimielisyyksiä jo varhaisista vuosisadoista lähtien. Taustalla olivat sekä teologiset kysymykset että kulttuuriset, kielelliset ja kirkollishallinnolliset erot...)
- 31. maaliskuuta 2026 kello 12.19 Hannu keskustelu muokkaukset loi sivun Tiedosto:Iasi platon hap.jpg (Platonin kuva kirkon ulkoseinässä Iasissa (kuva © Ortodoksi.net) Luokka:Kuvat)
- 31. maaliskuuta 2026 kello 12.19 Hannu keskustelu muokkaukset tallensi tiedoston Tiedosto:Iasi platon hap.jpg (Platonin kuva kirkon ulkoseinässä Iasissa (kuva © Ortodoksi.net) Luokka:Kuvat)
- 31. maaliskuuta 2026 kello 12.08 Hannu keskustelu muokkaukset loi sivun Kristus ei ole Platonin varjo (Ak: Uusi sivu: == Kristus ei ole Platonin varjo == Jokin aika sitten Ortodoksi.netin somesivuilla käsiteltiin kreikkalaisten filosofien kuvia ja muun muassa niiden käyttöä romanialaisten kirkkojen ulkoseinissä. Samalla pohdittiin myös sitä, miten luontevana tällaista kuvastoa voidaan pitää kirkollisessa ympäristössä. Kysymys ei ole vähäpätöinen eikä vain kuvataiteeseen liittyvä. Sen taustalla on laajempi teema: mikä on antiikin filosofian suhde kristinuskoon ja mikä me...)
